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“小石头，听说五原城建好了，你山下老家离得远不？”
“不远，就在南边二三十里处。”
五原城竣工数月后。
得到消息的大量突厥商贾、牧民纷纷南下进行贸易。
经过此道南来北往的人流络绎不绝，比以前多了数倍不止。
石彤家的“有间客栈”天天爆满，生意好得不行。
“老刀头，你说朝廷允许突厥人自由进出长城内外，不会带来什么祸患吧？”
“如今两国和亲，彼此交好，能有啥祸患！”
“陛下高瞻远瞩，既然敢这么做，就不怕突厥人耍什么心眼……”
“就是，你们没听统领说过张家口大境门和西北居延城么，半数都是突厥人，几年了啥乱子都没出过！”
“对头，再说了，就算他娘的想搞事情，那也得问问咱手中的天元陌刀答不答应……”
“没错，到时老子拼死也要杀他百八十个，看能不能混把金色的天元刀玩玩！”
“醒醒吧，瘦狗，就你？要不是兵部统一发放，你连银色的都混不上。”
“草，我去你大爷！”
“哈哈……”
……
一群大头兵污言秽语，吹牛打屁。
虽条件艰苦，却也过得欢声笑语。
“朝廷这次大手笔啊，三座边城就像钉在突厥脑门的三根定魂针！”
“可以啊，瘦狗，此话有点水平，大爷俺顶你。”
“滚球，我顶你个肺，狗嘴吐不出象牙！”
“三城连成一线，东西呼应，河套地区安矣……”
“话也不能这么说，统领授课时就说过，忘战必危，哪怕是和平时期，也不能有丝毫松懈！”
石彤斜靠石墙，听着戍卒们高谈阔论，自己也从中学到不少东西。
临走，老刀子把打牌的位置让给其他人，披上褂子随小石头出了石屋。
石彤从怀里掏出一个小瓷瓶，里面装的是二锅头酒。
“明早卯时，随我一起练刀……”
老刀子接过瓷瓶，说完就匆忙走向一边。
石彤笑着答应，知道他这是躲着喝酒去了。
不是老刀头小气，实在是人多酒少，分不过来，所以每次都是躲起来喝。
大家也不是不知道，但都装作没看见，毕竟这是小石头孝敬老刀子的。
过完年。
他就完成戍边任务，可以返乡了。
原本两年前他就可以走，只不过在抵御突厥南侵的战争中立下战功，升为队正，可以多留两年。
戍边的军士，除了不用缴纳赋税，一年以上的，每年还有十二匹绢布，十石粟米的军饷。
对于普通家庭来说，那可是一笔不小的收入了。
小石头几年前就开始跟着老刀子练刀，学些武把式。
马上就要离开怀朔镇，以后怕是再难相见，老刀子也是想着能多教一点是一点。
毕竟。
这么些年来，爷俩很是投缘，彼此建立了深厚的感情。
对于石彤来说，家里的客栈生意兴旺，他爹娘肯定会让他继续到县学读书的。
……
上善殿。
“陛下，这是越王的奏章，另外，还有天眼接到雪域高原的青鸟传书。
宇文衍正和鹦鹉花花逗嘴，墨言呈上奏章以及译好的密信。
正月时。
孙神医随同越王宇文盛一同前往逻些河谷。
到达那里后，他就真正体会到了为什么宇文衍说那是离天最近的地方。
蓝天白云下。
耸立着一座座雄伟壮丽的雪山，山顶云雾缭绕。
碧蓝的湖泊，波光粼粼，湖边青草茵茵，牛羊成群。
雪山，蓝天相接，湖光倒影，浑然天成，展现一幅大自然的壮美画卷。
恍惚间。
他似乎真切感受到了天道的存在。
越王首先召集散落雪域高原的数百道人，宣布了小皇帝的诏令。
孙思邈随即把“凡人道”公之于众。
从此以后。
这些道人行事，有了更加明确的道义指引。
施法布道，弘扬道法，救苦救难，惠及天下，净化心灵，普渡众生……
五月时。
羽化仙宫落成。
西山崖壁巨大的三清石像也完美竣工。
逻些河谷的红山之上。
亭台廊榭，殿宇楼阁，白墙青瓦，飞檐翘角，古韵横生。
宇文衍亲笔题写的草书“羽化仙宫”四字，笔锋灵动，龙飞凤舞，仙气飘飘。
古树下。
水池边。
山涧旁。
数十个大小平台，青石铺就，可练武，可打坐。
一群雪域高原特有的黑颈鹤漫步其间，给仙宫平添几分仙气。
祥和又唯美。
雪白的身子，与它黑亮的颈脖和翅、尾羽形成鲜明对比。
就像是黑白相间，完美融合的太极图。
仙宫最高处。
是一座通体青铜浇铸的神殿，殿门之上赫然是一个大大的“仙”字。
右侧书有：漫漫求仙路
左侧则为：寥寥世间人
门头之上，是道韵十足的“凡人道”三个字。
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', '>')('宇文衍为了让“凡人道”在雪域高原生根发芽，也是下了血本。
不过，浇铸青铜神殿所用之铜，都是不符合铸造“天元通宝”标准的次品铜。
随着钟楼的大钟敲动。
铛！
铛！
铛！
……
九道钟声，仿佛来自天穹，在逻些河谷回响。
犹如亘古的道音，传入每个人的脑海，洗涤人们的心灵。
雅隆，苏毗，象雄三部，以及其他小部落的一些贵族人员齐聚于此。
见证“凡人道”临世！
还有他们治下的众多农奴，全都赶来聆听道音。
这都是那数百道人的功劳。
这几年来，为雪域高原的苍生开启了大道之门。
弘大的场面，极具神秘色彩的道家文化，庄重肃穆的道音。
给他们带来前所未有的震撼。
敬天畏地。
人性使然，何况玄之又玄的“仙”。
三清巨像下。
孙思邈作为“凡人道”第一任天师，羽化仙宫第一位道主，给神像举行了神圣的开光仪式。
神像高三十丈（约百米），与西山浑然一体。
玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，作为道教最高神，具有超凡的地位。
三清仪态仙风道骨，慈眉善目，超凡出尘，脚踏祥云，好似直奔羽化仙宫而来。
仰望神像，道韵弥漫，让人心生膜拜。
围观的人们虔诚跪地敬拜，嘴里念叨着什么。
当天夜里。
羽化仙宫，以及西山上空烟花绽放，被看到的人们视为仙人显圣，顶礼膜拜。
翌日。
孙思邈和数百道人在羽化仙宫为虔诚的道众举行皈依仪式，授道箓。
皈依即是皈依道、皈依经、皈依师，又称“皈依三宝”。
经云：
皈依道宝，永脱轮回！
皈依经宝，得闻正法！
皈依师宝，不落邪见！
皈依后，成为正式道徒，在道门留下名号。
没有接受皈依的信众则是普通道众。
一样可以念道经，拜三清，求仙问道。
皈依只是意味着拜入道门，并不会改变当下的任何生活习惯。
至于道门五戒，即是：
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒！
皈依后是否受五戒不是强制性的，但凭自愿，
可以一戒不持，也可选择性持一两戒。
也就是说，就算皈依三宝，一样可以娶妻生子，一样可以喝酒吃肉。
“凡人道”云：
人人可信道，众生可修仙！
打坐念经，烧香拜神，就可消除因果，积攒功德。
就算不能证道成仙，也可凭今世功德，死后在六道轮回进人间道，投胎转世，再世为人。
六道轮回有“三善”，“三恶”。
三善道即是：
天神道、人间道、修罗道。
三恶道则是：
地狱道、饿鬼道、畜生道。
鉴于此。
“凡人道”的道众几乎都会皈依三宝，成为正式道徒。
希望死后能入三善道。
信仰这东西很神奇。
这也是宇文衍极力在高原推动的原因。
自此。
凡人道开始在雪域高原绽放华夏文明大道之光。
……
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