('“老人家，你们可食豆？”
“食的。”
“可曾听说过豆腐？”
“豆腐？剑仙是说豆饭么？”
“豆腐是把豆子泡水，研磨成豆浆，再滤出豆渣，以石膏点出来的一种加工品。”
“没听说过。”老人摇头，“剑仙说的，该是别处的吃法了。”
“那棉花呢，老人家可曾见过此地有人种棉？”
“棉花？”老人又面露疑惑之色。
见这样子，庄行心中明了。
这村落里的人，不会用石磨和石膏去做豆腐，他们也不种麦子，不吃面食，更不栽种棉花，将其做成棉麻被褥取暖。
他们吃的，还是黄米，就是田里收获的粟米。
这本该是件常事，大虞子民，乃至前朝的子民，在这片大地上生长的人们，他们很多都以粟米为食，棉花更是番土之外的异域之民才会栽种的作物。
至少在庄行幼年时，所见皆是如此。
庄行忽然想起来那夜在雪山龙门观里，青问他如今是不是天下大乱。
他答道非也，如今天下太平。
青说看来是她学艺不精，算错了时日。
或许，不是应龙座下童子学艺不精，而是有人逆天改命，给天下续上了命数。
那个人，大概就是庄行。
便是他自己嘴馋，在观上找芸苓种了麦子，磨做了面粉，才有白瑜下乡，开垦田地种下麦子，他才能随清虚子师傅去宜都拜见故人之时，借以知府的关系，将那麦种一路送往皇宫，得到政策的支持。
是他与芸苓一同在宜都，从楚胜伯母家中寻得棉花的种子。
也是他上京面圣，与皇帝聊天下民生时，将自己在百花谷见得的煤炭奉上，解了缺柴之难。
这三件事，都与他脱不开关系。
若没有庄行这个人，麦子，棉花，煤炭，这三物，不是那么容易就能被人发现用处的。
若是大虞没有找到御寒取暖之物，没有找到能在雪地里长出粮食的作物，那天下必定大乱。
此乃世间常理，百姓被逼的活不下去，自然只能寻求其它的求生之路。
易子而食，这等典故，庄行是读过的。
更不用说这天下还有妖物，人都饿的要死，山野中的妖怪，更不会好到哪里去，山中无食，那便出山，人吃人还有心理负担，妖吃人，可没那么多讲究，也只是把人能当做填饱肚子的肉食罢了。
就像是那山野中的妖族，虽说它们开了慧，得了先辈教诲，不得去招惹人族，可被逼无奈，还是联合起来，要去劫村杀人。
庄行细细盘问了了面前这位老伯，从中他已然明了，在这方天地，麦子棉花煤炭统统不为人所用。
三十年前就天下大乱了，如今大虞已亡，外面还在打仗，尚未有一个定夺。
唯独宜都附近要安定些，因为三十年前，玄清观的道长下山入世，出手救下了许多百姓，杀了许多妖邪。
“老人家也是三十年前见过我一面？”庄行问。
“是呀。”老人点头，“那时我一家人遇见了饥荒，死的只剩下了我一人，我无处可去，便跟着饥民打算一同去宜都讨个生记，可谁知路上遇见一猪妖，那猪妖大如房屋，獠牙锋利如钢锉，冲进来撞死几十个人。”
“就是那时候遇见了剑仙出剑砍了那猪妖，救了我们一命。”
“后来呢，我可是将你们送去宜都了？”庄行接着问。
老人摇头：“剑仙将那猪妖斩死后，只说了一句‘此妖已诛，你们可将其烹食’，就离去了，片刻就不见了踪影。”
庄行点头，又问道老伯后来的动向，想更了解一些此间的境地。
老人说：“我们剩下的百人，将那猪妖分而食之，吃了肉，才捡回一条命，有力气走到宜都，后幸得官府施粥救济灾民，可宜都封城锁关，不许流民入内，有些在宜都内有亲戚的，有本地人做保，尚可进去讨个生计，像我这等无亲无故的，无奈之下，只得和士绅签下身契，贷些粮种，自己回去找田种粮。”
“这中间历经许多磨难，也遇过道长相助，才找到良田，在此处定居下来。”