('长觉说禅一段，鞠躬请圣人品鉴，义银哪里懂这些个佛性禅意的玩意儿。
他虽说是在兴福寺入道的真言宗修士，但当初那就是一笔政治交易，是斯波家真心与兴福寺联盟的表态。
这些年因为圣人笃信真言宗，有多少姬武士跟着献媚入道真言宗，真言宗早就笑得看不见眼睛，赚大了。
别说义银对真言宗的教义不感兴趣，就算义银是个文盲，大字不识一个，真言宗也会把他捧为精通大道的佛教护法，毘沙门天真身。
长觉此刻也就是表表姿态，义银听不懂，也懒得懂，干脆顾左右而言他，朝着北畠具教笑问道。
“天觉法师，近来可好？”
北畠具教鞠躬作揖道。
“承蒙圣人关爱，贫尼这几年安心修行，不被俗务烦扰，身子骨比以前还更加硬朗了些。”
义银点点头。
“德松龟松就在多闻山城，距离这里不远，你有没有多去看望她们这两个女儿？”
北畠具教苦笑道。
“去了几次，督促她们不忘圣人恩泽，要潜心钻研学业，早日元服，为您效力。
您下关东，一去就是一年，为何不把她们两个带上？您的身边总需要有人伺候，她们身为小姓，应当承担起这份责任来。”
义银摇摇头。
“我是劳碌命，东奔西跑就没个停下的时候，两个孩子的年纪还小，不要跟着我到处折腾受罪。
留在多闻山城好好进学，日后学有所成，我也好提拔她们。”
北畠具教腮间一抖，眼中透出感激，鞠躬道。
“圣人之恩，北畠具教永世不忘！”
义银指着北畠具教，对长觉法师笑道。
“你看看，这就叫做尘缘未了，六根未尽。她这尼姑当得心不静，你也不管管吗？”
面对义银善意的调侃，长觉法师叹道。
“母女天性，舐犊情深，岂是轻易能了断的？
再者，活在这凡尘俗世，即便是想要斩断烦恼，遁入空门，又岂是想断想遁就能够心想事成的？”
义银瞥了眼感慨万千的长觉法师，问道。
“看座主如此感慨，莫非是有什么心事？”
长觉摇摇头。
“我很快就不是什么兴福寺座主了，教团召我回高野山，上人有意传位于我。”
义银拍手笑道。
“这是好事呀，我在此提前恭喜伱了，未来的长觉上人。”
长觉法师苦笑摇头，叹道。
“圣人英明神武，真言宗这点小心思，您自然是洞若观火。
上人之所以希望我回去继位，最大的缘故还是我与您有旧，指望我能够为宗门多做些什么。
自从一向宗与织田家敌对，织田殿下追着石山本愿寺穷追猛打，已然打散了一向宗多年积攒的元气实力。
堺港的南蛮教隔岸观火，蠢蠢欲动，摄津方向已经没有人可以阻挡南蛮教的传教士渗透。
更有传闻，织田殿下已经允许南蛮教随意进出织田领地传教，准备在安土城送一块地给南蛮教建立教堂。
高野山对此忧心忡忡，这才急召我回去，这个上人的位子就是个滚烫的铁板，哪里是好坐的。”
长觉法师心里苦，她把北大和送给了义银，换取了斯波家对大和佛国的庇护，这个决定一开始是受到高野山教团苛责诟病的。
她现在之所以能够坐稳兴福寺座主之位，实在是因为义银太牛B。
这些年斯波家战无不胜，势力不断上升，筒井顺庆几次觊觎大和佛国，都因为圣人的压力而夭折。
高野山教团对长觉法师的质疑声，也随着斯波崛起而渐渐消失。
但随之而来的，就是教团希望长觉站出来承担更多责任，通过长觉与圣人的友谊，让真言宗能够平安度过这越来越混沌的宗教乱世。
随着幕府式微，天下最强的两家大名分别是斯波家与织田家。
织田家与一向宗敌对，拔掉了佛教宗派矗立在西近畿，抵御南蛮教入侵的宗教门户，石山本愿寺。
再加上织田信长的宗教宽容态度，南蛮教终于脱开了束缚，可以无所顾忌得向岛国深处传教，这是给所有的佛教宗派都敲响了警钟。
大争之世，各显神通，活下来才是最重要的。
在三代将军足利义满屠灭天皇公卿，覆灭神道教之后，佛教势力大涨，寺院领俨然成为国中之国，其中的佼佼者就是大和佛国。
两百年下来，寺院领不缴赋税，不尊法度，不服劳役，又在武家征战之时，不断侵蚀武家领。
到现在，终于是还债的时候。
佛教诸派心里很清楚，织田信长放任南蛮教这条疯狗入场，就是冲着寺院领不输不入的特权而来。
织田家在干趴下最桀骜的一向宗之后，终于要开始对宗教事务下手，梳理收拾领地内的寺院领。
织田信长此人性子乖戾，她自诩日莲宗信徒，与日莲宗本能寺派走得很近。
日莲宗是什么来历？被天台宗倚强凌弱，几乎被灭了道统的丧家之犬。
谁知道织田信长扶持日莲宗到底想做什么，反正天台宗是第一个瑟瑟发抖。
另外，织田信长也在尝试拉拢临济宗大德寺派，但更像是在分化主流佛教诸派共识的政治手段。
原本就与织田信长相互看不顺眼的主流宗派，随着织田信长与南蛮教走近，已经越来越不安。
义银叹了口气。
真言宗召长觉回高野山，担当上人之尊，显然是未雨绸缪，进一步利用斯波家的庇护，以求自保。
在主流佛教诸派中，天台宗占据比叡山，自诩天下正宗。
但比叡山的延历寺教团已经被织田信长烧杀过一次，前代上人又死得不明不白。