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褚照天恍惚了好大一阵。
两千年来的穿越，他也一次次经历着这种生存方式。当三魂七魄提到他的穿越，不过是两千年的反复流浪而已，当时也不以为意。
红尘两千年历史不都是周而复始的循环吗？
食物和财富的分配和控制原则，栖息地以户口本划地为牢，繁殖生育的强制政策，社会行为由一个思想操控，再配之以动物本能的适应策略，最终也只有奴隶和奴才两个选项，而穷其一生从奴隶奋斗为奴才，还只是少数奴隶的幸运。
褚照天被残缺道人点化后，就一直冲着学得文武艺，货与帝王家这条路子在奔行。
对此，早已视为习惯和正常了。难道还有别的生存方式吗？
当王慈雪把苦难说成一种生存方式时，褚照天感到突兀，刺耳。可也正是她突出强调了生存方式中的苦难，使他有种蓦然回首的沉痛感。
是呀，因为习惯，才觉得正常，对强加于身的苦难，已熟视无睹。
褚照天读过商君书，所谓驭民五术，是后人归纳提炼的。
愚民首先要“使民无得擅徙”，只允许百姓遵从一个思想，把精神意识文化控制在专制下，使百姓愚昧无知，褫夺其思考权利和能力，不许存疑、违抗，以此得以驯服。
要达到愚民的目的，先要让他们软弱懦弱孱弱。商鞅认为民强国弱，所以，治国之道首在弱民。当政者“以奸驭良”，搞流氓式基层政治，“国以奸民治善民者，必治，至强”。不许善民长自己的脑子，绝对唯命是从，天下才秩序井然，国家才强大。
弱民使肉体屈服，可脑子对专制者忠不忠呢？万一闲着没事儿，长出别的想法了呢？
那就得让百姓身心疲惫，为他们创造疲惫。
抛出理想当诱饵，让他们追求奋斗；树起外敌当靶子，让他们憎恶仇恨。囚禁其精神，叫他们为永远不能实现的理想疲于奔命；使他们对遥不可及的假想敌产生无限的恐惧。把敌对、仇视、害怕充塞脑子，让他们一天十二个时辰都恨，也恨不过来。
为了保证驯服，还要剥夺其尊严，辱没其心。
鼓励百姓互相检举揭发，让他们没有隐私，丧失自尊。养的牛瘦几斤，都有人盯着，官府获悉，先对养牛人动刑，让百姓感到自己比牲口下贱了，自然会崇官敬官。
甘心愚、弱、疲、辱，还不够，得让他们贫，积弱积贫，家无余粮，想投奔境外也没有盘缠，没有干粮。但又要给他们一点希望，不停搞运动，把富的搞穷，让穷的去富，富了再搞穷。百姓无恒产，就没有恒心，惶惶不可终日，处于恐惧中。
没有安全感，百姓只能热爱官家，视官家为救星。
“国富而贫治”这一条，很实用。
褚照天在红尘穿来穿去，司空见惯了，别说治国，就是在牛叉的企业，也能看见这些驭民之术。所谓的企业文化，严苛的加班制度，聘用辞退的方式和年限，以及工资奖金的分配形式，都深得商鞅的精髓。宿主和他爹当老板，也是这么干的。
*******
王慈雪见他沉默，怕他脑子转不弯，便提醒道：
“花园里那位男病例作的检讨，就是这种生存方式的具体说明。”
那患者说，必须忘却天灾人祸，才有精神头活下去；让苦难把每个人磨成二皮脸。不要追究苦难的根源，不要反思造成祸患的原因，红尘民族才能扛起源源不断的苦难。
年轻一代网暴男病例，证明他们已心悦诚服地继承了这套逻辑。
接踵而至的苦难，并不是因为民族被老天爷诅咒了，而是红尘人对苦难有着死心塌地的钟情眷恋。
真是生存方式！
磨练成二皮脸，扛起多苦难，又是为了什么呢？褚照天作为二皮脸的回答是，为了好好生存，为了红尘强大，能抵御外敌侵犯。
可这会儿，他才意识到一个问题，都踏马苦难成二皮脸了，还在乎好好生存干嘛？外敌侵犯就是苦难，接茬儿扛啊。红尘强大只能使分配阶层更加肆无忌惮。
“雪姐，民间把神仙奉为救苦救难的化身。你们不管吗？”
“奉为只是心愿，是生产阶层面临苦难，为了自我安慰产生的幻觉。分配阶层还想子孙万代都在卧榻之上作威作福呐。神仙该满足谁的愿望呢？”
“履仙门不见义勇为吗？”
“神民见义勇为，是破坏生态；凡人见义勇为，就是韩非子说的带剑者，侠以武犯禁，破坏了社会秩序。按官府逻辑，敢反抗霸凌，就敢反抗官府。人们相互帮衬，也有成群结伙的隐患。在红尘连老人跌倒了，也不敢扶。你若抱有见义勇为的观念，红尘这条路不好走。”
夜风大，王慈雪把吹散乱了的长发在脑后打成一个髻。
褚照天笑道：“我能力有限，不敢见义勇为。为义做事，就沦为下德了。我是说，你们天神有这么大的神通，对人间的不平，就视而不见吗？”
王慈雪嫌他愚驽，谈谈说道：“神民只做份内的事。”但她马上又觉得这态度不对，不是合作共赢的态度，便笑嘻嘻地道：“哎，要不你来当神民，去见义勇为吧。”
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', '>')('褚照天一怔之后，又热衷地问道：“我能加入履仙门？”
王慈雪表示热烈欢迎，要派他去天庭当间谍，勉强也算履仙门的人吧。
“但有个前提，履仙门维持的环境生态，是要维持神民的生活条件，而它正是红尘的生态环境。”
*******
神民对待红尘的凡人，像动物权利保护者对待动物那样。
尊重动物的生命和生存方式，不把它们当成财物和役使工具，也不干涉动物食物链上的关系和纠纷。它们弱肉强食，适者生存，是它们的事。只有当动物落了单，受了伤，或被抛弃成孤儿，他们才救助。但决不因为弱小动物遭受不幸，与食物链高端的动物为敌。
不破坏自然界的淘汰规律，也是履仙门的法则。
而红尘的生态环境比自然界更特殊，它是由人心、关系、群体、阶层构成的一个魑魅魍魉妖魔神人混杂的世界，纷乱繁复。在这种环境里，神民的言行必须小心翼翼如履薄冰。
“你进了履仙门，就不能管精神病院的事了。”
褚照天心想，我才不管呐。我提到这事，是想观察你们的行事作风和德行。
“精神病院能把医疗、医学事业做成生意、贸易，做到这种程度，必须有政治利益、经济利益、学术利益上的关系链。这些关系链的如同自然界的食物链，站顶端的，也是操控着整个红尘社会的个人或集团，也可以说是制造生态环境的主宰。”
王慈雪的口气平静、淡泊，但褚照天却从她的话里，听出了谦卑的意味，不由得诧异。
你们不是有神通有仙术吗？褚照天想。
其实，王慈雪是谦和地在看待所处的环境而已，为求静、求安顺应红尘的社会结构。
如同动物保护者们，顺应自然界弱肉强食的自然法则。
她说，“招待所住着两种性质完全不同的患者，器官供体和移植受者。而神民在红尘有家有室，有户口有工作。把供体救走了，怎么安置呢？是给他们说明真相，让他们逃离，还是隐瞒实情，送他们回家？前者会引起官司，仇杀；后者却会被再弄进来。”
而那些器官移植的受者，因耽误了时间，浪费了金钱，要追究医院的责任。
“有这种待遇的受者，都是红尘这条食物链上的高端人士，本人不是，亲属也是。”
一旦牵涉诉讼，就有司法机构介入，查找引起官讼的源头，最终，神民也会惹上官司。多数神民是以普通百姓的面目和身份生活的，罕有做官的，连经商开厂的也不多。官司缠身，就没有时间和精力静心做事了，无权无钱无势，也打不赢官司，而权贵们还能在法外下手。
当危及到生命、家庭，神民用不用仙术保护自己呢？
一用仙术，就破坏了生存环境。其实在救供者，就破坏了生存环境了。红尘人的社会法则，和自然界的丛林法则差不多。从小就接受争当人上人的教育，想消除不平等，消除苦难，就在破坏生态。而破坏了这种生态，也就危害到了神民自己。
站在食物链高端的人，能借助他们主宰的任何一个领域灭了底层。
“假如这个神民开家养生馆，消防，税务，工商，卫生，市政，禁毒，都有办法让他倒闭。制造一次食物中毒，还能叫养生馆的员工也受连累，失去工作。”
“神民也活得这么惨？”
“活得惨的只是皮囊。我们心里自有气象。”
褚照天笑了起来：“你们这不是精神胜利法吗？”
“就算是精神胜利法吧。跟你说这些事儿，太沉重了。还是说点儿让你开心的吧……哎哟！糟了糟了……”王慈雪一掌朝他肩头拍去。
褚照天自然反应，侧身闪避，举手一挡。
王慈雪这一掌恰好拍在他脸上。好在并不重。褚照天还没反应过来，只觉身体一轻，一股不可抗拒的力道，已将他带起，飞出了天台。
*******
褚照天跟在王慈雪身后飞。
速度极快，风刮在脸上，极疼痛，像挨着绵延不绝的耳光。
眼睛被风吹得紧紧地闭上，他张嘴想要说话，一股强风灌进嘴里，直送肺腑，噎得他捯不过气。转眼间，双脚一顿，落在了地上。
褚照天睁眼张嘴，大口大口急促呼吸。
原来，已回到六号院。
*******
院里的人都在，还是保持着刚才的姿势。
王慈雪手一晃，院门关上，锁上。又特意看了一眼步虚，松了口气。她歉意地说道：“去东厢房说吧。”说着，就朝房门走去，一边解释道：“以前不能使用仙术，做事还算细致，周到。现在能用仙术了，反而丢三拉四。刚才要是闯进一个人来，看见那模样，可就糟了。”
说话中，两人已进入了卧室。
褚照天缓过劲来，急切地问：“你要说的开心事，是和谈吗？”
“我们待会儿再说和谈。先说喜事吧，保准让你更开心，更刺激。”王慈雪坐在椅子上，拿了一瓶水打开喝了两口，才抬头看他，问道：“你以前去过天庭吗？”
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', '>')('褚照天摇头道：“没去过。我是凡胎，不会腾云不会驾雾。怎么去呀？”
王慈雪一怔，“哦，那你怎么接受指令呀？逮着逃逸天神后，打算押送到哪儿呢？”
“有个神秘使者跟我联系。”褚照天更想知道还有什么比和谈还好的事，“别卖关子，你就直说吧，要我干什么？”
“去天庭当间谍……”
“啊！”
“你要是嫌不好听，咱可以换个说法，特工，地下工作者。送你上去，也不难。”王慈雪见他呆立着，一动不动，呼吸却不均匀。
“乐坏了吧？”
褚照天一副苦不拉叽的脸能拧出苦水来：“雪姐，你有什么理由认为我该乐呢？”
“上天庭去，见玉帝，见天王，是多少人梦寐以求的事呀。而你，我猜你想见到七仙女，嫦娥，织女什么的。”
“雪姐，实话对你说吧，我好呆也是接受过现代高等教育的人。即使沉溺于修道炼丹的时候我也有怀疑，天庭也许并不是一个实体，它是存在于人们想象中的一个世界。或者是存在于另一个维度的世界。海拔八千米，就是死亡高度了，怎么呼吸呀？”
“对，拿现在的话说，天庭是在另一个维度的空间里。在生理结构上，你跟神仙一样。神仙也长了肺，只能靠肺呼吸。”王慈雪为了打消他的顾虑，又说道：“要不，我带你到四大天门外遛遛去。”
“雪姐，请等等。刚才你不是说，不把凡人当财物和役使工具吗？”
“可你不是凡人啊。你投胎投了两千年多年，都投成妖了，孟婆汤对你都不管用。”
“谁说不管用啊？挺管用，我对前世的事情，一概不记得了。”
“你今天还说你在虢国夫人宅里捡了铃铛。是捡的吗？”王慈雪的眼睛锋利地看着他。
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