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第五十二章十年
九月里，大阪一个幽暗残破的房间之中，十几个男人在骨灰龛前明明灭灭的烛光之中，各自将一撮骨灰吞咽而下，为首一个男人一脸悲壮，对着那一张老年男子的黑白照片低声说道：“オヤジ，我们一定会为你复仇。”
其他一众党徒也泣不成声。
这些人乃是松田帮的残部，这一次因为旗下正义团与川口组争夺地皮，而引起的极道大阪战争，最终以松田帮寡不敌众的失败而告终，亲分吉田芳弘健也中枪身亡，那一场最后的决战，松田帮一直坚持了两个多小时，终于无能再抗争，弃械归降，然而他们这一众中坚骨干怎么能甘心从此改换门庭，认贼作父？如今暂且忍耐，终有一天要为亲分和死难的众位同伴复仇。
此时的片冈郁夫则是十分雀跃，借着川口组与松田帮这一场激战，终于可以开始第三次的暴力团“顶上作战”取缔计划，川口组这几年愈发扩散了，连政府之中都有人为他们游说，于是连本来要成立的“刑事部搜查四课”，这个专门用来对付川口组的课，都不得不还未成立便遭到解散，警员们回到了原来的暴力对策一课、二课，对川口组的行动实际上处于停滞状态。
现在可好了，这一次川口组动作实在太大，那些政界人士终于无法弥缝遮掩，无话可说了。
昭和五十二年，西元一九七六年，已经五十八岁的川口忍又来到了京都，金钟勋也暂时放下店里的生意，与他一路作伴。
在日本这么多年，京都也来过几次，不过这一次与川口忍同游，金钟勋的感觉却很有些不一样，或许是年龄渐长，这一回他格外能够体会到京都的岁月流逝，仿佛日本的往事都沉淀在这里，无论是东京还是北海道，所有的人和事，种种情感最终都流向这里，让人感觉到无论世间怎样变化，终究有一些东西是不变的。
本来想看京都的樱花，然而今年春季，天气出人意料地暖得很早，当他们三月下旬来到这里，只能看到地面上铺的一层绯红色的花瓣，如同一张花床，一阵风吹过，凋落的樱花轻轻卷起，仿佛一段缠绵柔软的哀愁。
两个人走进一座公园，只是市区的普通公园，称不上名胜，旅游指南上不会标注这样一座市民公园的名字，然而池塘上却架设一道朱红色的木桥，如同弯月一般跨越两岸，只是这一条红桥，便如同一团鲜明的染料，带出了京都悠悠不尽的韵味。
川口忍招呼荻野给他们在桥上拍了一张照片，在京都这样一个地方游走，让人不由得便想要穿起和服，如今这样的一身衣服与红桥搭配，单纯从风格来讲，仿佛电影杂志上的图片。
照过相之后，两个人便离开公园，去往附近的一条商业街吃中饭，这一条商业步行街还是比较现代化的，有明亮的灯箱招牌，这个时候天上的云层增厚，天色愈发暗了下来，店内的灯光便显得愈发明亮，不多时，霏霏细雨便落了下来。
两个人各自撑开涤纶折叠伞，在雨中走着，正在找寻合适的餐馆，忽然从前方走来一个老妇人，木屐踏在地面上，发出有节奏的笃笃声，即使在京都的街道上，这位老夫人也很显得特别，虽然已是暮年，面容仍然非常端庄，戴了一副文雅的银边眼镜，穿着一套黑色暗纹和服，在雨天微弱的光线下，和服表面的枝蔓花纹若隐若现，右手拄着一根手杖，左手撑起一支深蓝色绘着白色梅花的日式油纸伞，脊背挺得笔直，就这样一步一步从容地在街道上走着。
老妇人的手杖稳稳地落在地上，从两个人身边走了过去，金钟勋不由得停住了脚步，转过头来追视，在周围晃动着的一群穿着时装，或者西装革履的中青年人中间，老妇人的身影是那样鲜明，如同凝缩了的太空。
这时，路旁一家店中忽然传来少女空灵宛转的歌声：
“リンゴの花びらが风に散ったよな
月夜に月夜にそっとえええ……
津轻娘はないたとさ
辛い别れをないたとさ
リンゴの花びらが风に散ったよなあああ……”
一段台词响在耳边：
“桃花开了，樱花开了
也是早开的苹果花开花的时候了
这应该是我们最快乐的季节啊
可是，下了一场无情的大雨
白色的花瓣散落一地
那个时候，我就会想起了在东京已故的母亲”
这时，川口忍慢慢地说：“千代夫人故去，到现在已经十年了啊。”
晚上回到酒店，房间里打开电视，这是一间洋式房间，两个人便坐在沙发上，一边吃水果，一边看电视。
电视屏幕上正在播放新闻，有一些人在街头举标语示威——钓鱼岛属于日本！
川口忍戴着花镜仔细一看，连连摇头：“为什么要参与这种事情？来了也就罢了，偏偏派了这几个切过手指的人出场，生怕人家不知道是暴力团吗？”
金钟勋笑道：“如果有人问起，就说是支持日共吧。”
', ' ')('要说日共别的方面都很仁义，一直反战，多年来站在劳工斗争第一线，只是在领土问题上，态度则比自民党要严厉得多，昭和四十七年日中刚刚恢复邦交，日共就说要维护“国益”，一旦发生纠纷，希望政府采取“毅然”态度，对于北京政府应该要求她们“冷静”。
涉及到国土面积，日共比谁都积极，金钟勋虽然不关心政治，不过有的时候看川口忍拿回来的报纸，上面日共的观点是，日俄的领土争端，日本不应该仅仅满足于北方四岛，北方领土的范围应该包括整个千岛群岛，那可比日本官方主张的大了一倍还多。
有的时候金钟勋不由便要想，是不是因为日共一向是一个反对当权者的立场，因此在某些问题上要迎合爱国主义，以便修饰自身的形象？
川口忍哈哈乐了起来，面上忧虑渐消，不过最后仍然是说了几句：“这些人太年轻，太轻信，容易给眼前的一点利益诱惑，当局把我们当花牌，要使用的时候打出去，倘若碍手碍脚，随时丢进舞鹤鱼市。”
残侠系列之中的反派曾经说，“现在不讲江湖荣誉，讲资本主义”，然而却也不过是影片之中的一种陶醉，事实上无论是继续走“侠义道”，还是想要转行成为“资本主义”的一员，极道永远是体制的异己者，是给人紧密监视和提防的对象。
两个人在京都足足停留了一周时间，四月初回到神户，将买来的手信特产分送亲友，就在这个时候，传出一件重大新闻——儿玉誉士夫遇袭。
事情的起因在于洛克希德案，这个案件首先爆发于美国，不久发现日本政要牵涉其中，包括前首相田中角荣，两年前，昭和四十九年，这件事有风声出来，田中角荣因此而辞职，如今越来越多证据浮现，东京地检加紧调查，而另一个重要人物儿玉誉士夫，虽然一直深居简出，然而谁也没有想到，居然有人采取自杀性空袭的方式要为国除奸，可叹他用极道打手挡住了宅前示威的民众，却拦不住空中落下来的飞机。
发动这场自杀袭击的人，叫做前野光保，是一名演员，艺名叫做前野霜一郎，自幼热爱表演，还学会驾驶飞机，之前一直不出名，这几年“日活电影公司”开拍三级片，凭借大尺度的色情影片，前野霜一郎终于小有名气，他最崇拜的是三岛由纪夫，这位三岛由纪夫也是个奇人，在川口组都顺应时势转圜的情况下，他却坚守古老的武士道，发动了一场戏剧性的政变，然后切腹自尽。
前野霜一郎的思想与性格都十分激烈，从前就和朋友几次说过，自己要作一个三岛那样的武士，儿玉誉士夫的丑闻曝光后，他终于找到了献身的机会，痛骂儿玉“何来国士，分明国贼”，四月七号这一天，他从公司的服装道具库里，找出一套二战时候日本陆军特攻队的军装演出服，头缠白布，上面效仿三岛由纪夫，写着“七生报国”，从制片厂借来一架塞斯纳PA－28－140“切诺基”轻型飞机，高呼“天皇陛下万岁”，以标准日本神风特攻队的姿态撞入儿玉誉士夫宅中。
听到了这个新闻，川口忍乐不可支：“幸好没有复制全套，飞机上缺少了一枚五百公斤的炸弹，否则儿玉君如今就不是中风，而是当场死亡，前野君这也算是日本最后一名神风队员，电影史中或许没有他的名字，但是昭和政史一定有他一个位置。我就说当年儿玉君办那样一个‘生人葬’，不是个好兆头，可笑大野伴睦这些有名号的人物还去给他捧场，如今镜中的影像果然变为现实。”
金钟勋微微笑着，连连摇头，要说日本的男性色情业者，那可真的是相当彪悍，十年之前，亲临扫黄第一线的警视厅田中总监，就给男妓暴揍，并不仅仅是出卖皮肉色相，非常有战斗力的，这一次更加厉害，一心同归于尽，只可惜结局不符合预期，前野霜一郎给烧成了焦炭，儿玉誉士夫虽然中风瘫痪，却仍然活着，不过前野终究是完成了人生最华丽悲壮的一幕剧情。
洛克希德案件不断发酵，到第二年，昭和五十二年，田中角荣的司机离奇自杀，让金钟勋感到，有的时候也分不清究竟哪里是极道，哪里是正道。
金钟勋正在想着，那名司机的家人能够拿到多少安慰金，忽然听到浴室里伴着淋浴的水声，一阵青年男子腔调古怪的歌声：
“Mama，doyouremember，theoldstrawhatyougavetome？
Ilostthathatlongago，flewtothefoggycanyon
Yehmama，Iwonderwhathappenedtothatoldstrawhat
Fallingdownthemountainsideoutofmyreach，likeyourheart……”
金钟勋顿时一捂脸，在模的歌唱技能啊，一如既往的跑调，他唱日文歌和朝文歌都很容易令人发笑，更不要说如今唱英文歌，然而或许就是因为这样的歌艺，减轻了这首歌所蕴含的悲情。
', ' ')('这是今年的电影“人间の证明”主题曲“草帽歌”，金钟勋的观感，影片前面大半部分有一点拖沓，除了美军轮暴的那个片段让人不忍去看，其她都有一点平淡，全剧的高潮都在尾声时候，八杉恭子颁奖会上的独白，还有最后音乐响起，草帽飘于空中，八杉恭子也消失在山崖上，当时看这部片子，之前倒还没什么，看到结尾处，金钟勋也不由得掏出手帕。
八杉恭子显然有严重的过失，溺爱儿子，掩护潜逃，然而她的悲剧很大程度在于时代，让人一下子就想起日本战败后的RAA机构，也就是国家卖春机关。
事实上八杉恭子在影片中的结局虽然悲凉，但在当年比起“PANPAN”这样的暗娼，还不算过于沦落，她这样的美军情妇叫做“Only”，算是“准夫人”，号称是自由恋爱，其实只是为了衣食，也是相当屈辱，所以在社会上有了身份之后，当然要想方设法掩盖这段往事。
毕竟是电影，相当具有传奇性，八杉恭子居然成为名流，事实上当年那些“国家性奴”，如今大部分潦倒无名，然而倘若是这样编剧，戏剧冲突大概就没有这样强烈，那个黑孩子可能也不会想到要去寻找母亲，一个寥落的女子，连影子都不知在哪里。
如今日本的经济是发展起来了，当年那些“为国卖春”者也逐渐年迈凋零，即使不凋零，她们又何尝能够发出自己的声音？这便是历史不忍细看。
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