('本以为只是杀死一个藏在戒指里的老魔头，结果竟然牵扯到了万年之前的魔道巨擘。
虽然沈渊也为此付出了一缕大日真炎气和假元神受创为代价，但能得到地煞第二神通绝对算是因祸得福。
对于驱神神通，沈渊现如今只是粗略了解了一下其神通本质，并且开发出了真言敕令这种以天地律令驱使他人的手段。
但实际上来讲，沈渊的驱神神通甚至连初窥门径都未达到。
一言敕令众山神，以语定下天地律令，就连执掌地脉的天庭正神都必须听从沈渊号令。
这等手段都未能真正让驱神神通跨入初窥门径的境界，沈渊非常期待驱神神通入门之后又应该是何等景象。
细数沈渊现如今拥有的四大神通之中，精进最深的壶天神通已经达到了第二境登堂入室的程度，随手便可以开辟袖中空间，可随手制作储物戒也是沈渊一身财富的重要来源。
地煞剑术因为门槛极高，依旧停留在第一境初窥门径阶段，并且由于假元神受创导致沈渊的地煞剑术境界停滞不前。可一旦假元神恢复，这一门神通必然会是沈渊的杀伐护身之法。
唤雨大神通作为残缺的天罡大神通，沈渊依旧未能踏入初窥门径的第一境界，很大程度上是因为这一神通太过强大，沈渊纵使施展也难以真正掌控，一个不小心便会将一方地域化作千里泽国。
哪怕是上一任唤雨大神通执掌者云梦龙君，也无法真正掌控这一门大神通。
至于最后的驱神神通，沈渊也尚未入境。
其实从本质上来讲，驱神神通的强大之处并不在于其神通本身，而是在于天庭执掌天地无数岁月以来，不断推动香火成神道让香火神道早已传遍诸界。
作为香火神道本源法的驱神神通，也因为天庭的威势趁势而起，能够驱役敕封神祇。
若是香火神道衰微连香火神祇都没有，驱神神通所能发挥出的作用说不定还比不上壶天神通。
未来参悟驱神神通，并将其完全利用踏入后续境界必然是一个漫长的过程。
“不过这一次云浮群山之行，还是存在着一定的侥幸，未入境的驱神神通存在着一定的缺陷，很容易被外人看出端倪。
一旦有人洞悉驱神神通的本质，必然会引起大祸，到时候引得玄黄界所有神祇追杀都并非没有可能。”
想到这里，沈渊忍不住有些庆幸。
下界的众多香火神祇之中，最高者为掌控一方神系的神君，神君本身实力堪比仙人，麾下更是有神祇无数，可以称之为一方霸主。
仅在神君之下的则是神尊，通常神尊占据着一方群山水域，麾下汇聚着大量的神祇，足以有一方小神系的雏形。
但因为神尊实力、天庭敕封等种种原因，神尊只能屈居于神君麾下，算不得真正的神系之主。
其实从位阶上来说，云浮山主已经有资格成为神尊了，云浮群山绵延千里地势广阔，其麾下有三十二位山神统御一方。
可问题在于云浮山主被天庭敕封正神之时尚未诞生，而诞生之后早已绝天地通与天庭断开了联系。
没了天庭，自然失去了敕封神尊的资格，只能成为天庭正神。
第三阶位自然是正神，这一位阶虽然看上去差距不大，但其中依旧有很多的弯弯绕绕。
这其中最大的问题则是香火正神和天庭正神之间的区分。
香火正神是受神君、神尊敕封，被一方地域认可才能称之为香火正神，同样敕封之后香火正神与神君、神尊之间存在统属关系。
而天庭正神则是天庭所敕封的最低神位，与神君、神尊之间并无从属关系，神君、神尊无法号令剥夺天庭正神之位。
至于第四阶，则是山野荒神、土地等一类。
云浮山主位于第三阶的天庭正神，掌控地脉大势，在这绝天地通的时代已然算是一方大神。
而他麾下的三十二山神也是山野荒神，看不穿驱神神通的本质将沈渊认做一位神君实属正常。
若是换一位神尊来，说不定就能看出其中的端倪。
所以在驱神神通入境之前，沈渊都会极力减少使用驱神神通的本质，不要暴露在外界眼中。
“至于驱神神通的修炼精进，倒是有了一些新的思路，不过还需要后面进行尝试。”
这样想着，看向了此行的第二大收获，天地之炁朱明承夜。
朱明承夜是大日真炎气的下位天地之炁，对于修行地煞剑术的沈渊而言绝对是不可多得的至宝。
只不过现在假元神受创，沈渊一时半会难以动用元神御剑之法施展剑炁合一，所以短时间内难以完全发挥朱明承夜的作用。
但沈渊暂时用不上，却并不意味着另一件东西用不上。
想到这里，沈渊指尖空间波动闪过，一柄遍布锈迹的青铜古剑出现在了沈渊手中。
自从那一日斩出剑炁合一的大日真炎剑之后，这还是沈渊第一次拿出晦明剑。
沈渊能够清晰地看到，受到大日真炎剑的影响，晦明剑剑身之上原本遍布的斑驳锈迹肉眼可见的脱落了不少。