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第21章 食气不死,大夜不亮(1 / 2)

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从真武山回来已经一个多月了,张凡每天除了投简历,便是闭门苦修【南北宗源】法门。

起初,还有上身如寒霜披戴,下身似真火灼灼之感。

至于今时今日,那般难熬的感觉渐渐消散,取而代之的却是一种暖洋洋,麻酥酥的感觉……如同阳光普照,渗入毛孔。

尤其是在抱一入静时,能够感知身体种种变化之妙,沉坠似金钱落地,飘忽如宝马腾空,识神渐安,元神归虚,眼见莲花遍地开放,转瞬又如白雪漫天纷飞……

张凡知道,自己采药有成,返转真阳,元神吸收壮大之后,反哺肉身产生的种种【外景】。

古代丹书中说,阳气渐足,元神渐壮,可观万八千外景之相,似真非真,似假非假,空空妙玄,无所不有。

换句话说,张凡的元神渐渐壮大,开始逐渐突破【眼,耳,鼻,舌,身,意】这种最低等感知世界的方式,逐步看到许多寻常人见不到的外象。

除此之外,张凡的身体也发生了不小的变化,血肉壮大之妙,聪慧机敏之变倒在其次……

最近几日,每每入夜,他总能感知到根器勃发,九次反转,让他如置身火炉,躁动欲狂。

张凡知道,这是自己精气太盛之缘故,肾水沸腾,必要以心火炼化,坎离交合,保先天元精不漏,此为炼精化气之法。

如此一来,这副皮囊才能越发壮大,鼎炉一变,元神自然受益。

这也就是道家所说【性命双修】,既修元神,亦炼血肉。

所以纯阳祖师说过,修性不修命,此是修行第一病,修命不修性,万劫阴灵难入圣。

性命双修,本就不可分割。

除此之外,张凡对于食物的需求降低了许多,起初修炼【南北宗源】法门,还需要一天吃上一顿,到了后来,即便两三天不吃不喝,也是精神奕奕,龙精虎猛。

古人说,民以食为天。

食物,决定了进化的方式和路线,对于普通人,乃至于修道者而已,同样重要。

丹书上说,食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

寻常五谷肉食虽然也能够滋养血肉,壮大筋骨,聪慧耳目……然而因为人类先天的身体构造和消化系统,时间久了,也难免产生杂质,损害精气。

所以,古代道士或者和尚都讲究过午不食,让身体能够长时间处于空净的状态。

就连现代科学也渐渐发现【断食】的好处,断食超过12小时,肝脏会消耗最后的糖原储备,身体供能便会开始消耗脂肪,所以如今流行的168减肥法便是基于这样的理论。

此时,身体进入酮症代谢状态,能够有效减少炎症,对于大脑,新陈代谢以及心血管都有莫大的好处。

断食超过24小时,身体便会诱发细胞自噬功能,将受损的旧蛋白转化为可用的新氨基酸,更新体内组织,修复身体,抗老化等等。

由此可见,我们的身体虽然依赖食物,可同样受制于食物。

所谓修炼,便是从作为天的“食”开始改变,回光返照,吞食灵气,如此便能达到食气者神明而寿的境界,随着修为渐深,甚至可以做到辟谷不食。

更进一步,便能如古代丹道大家一般,不食者不死而神。

那便是陆地神仙的修为才能了望的境界了。

“炼长生,炼长生……修行之道,竟是如此神奇。”

这一日,张凡从修炼中转醒过来,感受着身体的变化,只觉得不可思议。

长此以往,不说真正长生寿极,最起码也能比普通人活得久一些。

当然,先前因为觉醒神通的原因,张凡已经透支了不少寿元,如今刻苦修炼,不过是在弥补损失,否则他只怕比普通人还要活得短一些。

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