第999章 大唐故地(1 / 2)

('“这黎季犛,倒也有些手段。”朱肃翻阅着手中的情报,心中想道。

朱肃在情报中还看到,黎季犛甚至曾经,成功斗败了上一任的安南国主陈日炜,完成了“废立君主”的壮举。

安南的政局在朱肃看来,简直是乱成一锅粥。大体而言,就是上一任的安南国主陈日炜,并非是安南“太上皇”艺宗的儿子,而是侄子。

这位大侄子虽然只是“太上皇”手下的傀儡,但也算得上是目光长远的君主,看出了黎季犛的狼子野心,于是便想着干掉黎季犛,且机事不密,被黎季犛给知道了。

黎季犛虽然权倾朝野,但在“太上皇”陈艺宗眼里,却始终是个纯良忠孝的好臣子。且国主陈日炜并不是这位“太上皇”的儿子,而是侄子,于是黎季犛便向这位“太上皇”进谗,使陈日炜被迫退位。

而后,更是使人杀掉了陈日炜,而那位“太上皇”陈艺宗,竟然仍旧相信黎季犛,给予黎季犛最大限度的崇信。

可以说,黎季犛在朝中最大的倚仗,就是这位陈艺宗。

他之所以着急,想来也是因为陈艺宗年事已高,恐有不测。陈艺宗活着,他才能在这位“上皇”的庇护下随心所欲的排除异己,不用担心世家的反噬。若自己没办法在他死前攥取足够的权力,在陈艺宗死后,自己定然会遭到安南诸多世家,甚至是陈氏的清算。

而若是攥取到了足够的权力,那么,陈艺宗的死,于他而言反而是好事:他可以凭借自己的权力,挟天子以令安南,甚至直接改朝换代,取陈氏而代之。

“陈艺宗,陈日炜,世家,大明……”朱肃轻轻敲着桌面,思考着其中,是否有大明暗箱操作的可趁之机。

“殿下。”屋外,传来了狄猛略带担忧的提醒之声。“已四更天了。明日一早,殿下还需到安南宫中辞行……”

“噢。竟已四更天了么。”朱肃道,他自己都没想到,自己竟分析情报分析了这么久。

“确实该歇息了。”朱肃推开门,随后吩咐狄猛:“将屋内的文书统统收好,勿要落下一张。”

关于从何处入手,他还暂时没有头绪。这些安南的情报,他还需要仔细研读。

第二日,朱肃入宫向陈艺宗、陈顺宗辞行,两位安南国主盛情挽留,都被朱肃以租界尚有事务未决给推却了。陈艺宗便让黎季犛再送朱肃回租界,黎季犛躬身称是,态度和此前一样,是无可挑剔的恭顺,极为殷切且谦卑的,引着朱肃出了宫门。

“不知殿下,欲何时开坛讲学?家中族弟季柏,对您分外推崇,下臣家中,亦有颇多不孝子弟,打算奉闻纶音。”黎季犛与朱肃攀谈道。“我安南朝中官吏,亦有许多想要蒙受天朝教化,便是下臣我,也是憧憬天朝新学日久,只恨未能当面领受教导。”

“开坛讲学么。”朱肃心中暗忖,如何在安南隐晦的灌输对大明有利的思想观念,他还没有想好该怎么做。故而寻了个理由推却道:“租界仍在营建之中,本王若是讲学收徒,至少也该等租界稍加完工之后。”

“噢。”黎季犛显得有些失望。对他而言,他是迫不及待的期待,朱肃能够在安南掀起一阵关于新学的热潮,好让他以大明新学为武器,在安南朝堂上排除异己。

这个速度越快越好,毕竟,作为上皇的陈艺宗年事已高,且,自己对他的蒙蔽,还不知道能持续到什么时候。

废立君主之后,他已经迫不及待的,想要让黎氏坐上安南国主的宝座了。

“既如此,可否让我黎氏子弟,随殿下您一同前往上国租界?”黎季犛试探着道。“他们皆仰慕殿下已久,殿下不必特意麻烦,想来只是言传身教,亦或者偶尔目睹殿下尊颜,就能使他们获益良多了。”

看来黎季犛迫不及待的想要和自己、和新学做深度的绑定,关于这一点,朱肃倒也并不反感。毕竟这也是他在安南行事的立身之基,于是便答允道:“黎大人家中子弟如此推崇本王,本王又怎能拒绝?”

“如不厌弃,便让他们与本王同往罢。”朱肃笑道。“既是黎大人相托,必不至于委屈了他们便是。”

黎季犛闻言大喜,向朱肃朕重一拜,而后便赶紧吩咐左右,去将那些黎氏子弟带来。很快,便有数辆马车带着几个黎氏的子弟,与朱肃等人汇合。几人一一以师礼拜见了朱肃之后,便加入了朱肃的车队。

黎季犛出城十里,送朱肃出城,一路上,与朱肃谈笑风生,有意叫行人窥见。看来不用多久,他黎季犛与大明周王相谈甚欢、黎氏子弟随周王车队同往大明租界的传闻,很快就会传遍安南朝野了。

对黎季犛的小心思,朱肃心知肚明,却恍如未知。

再次回到租界,在李景隆与南洋舰队官兵的尽心尽力之下,这座租界港口肉眼可见的离完工又更近了几分。虽说城墙尚未合拢,但有些街道、屋舍,已经可以使用。甚至于,临时的码头上,已经开始有客船往来行驶,有了几分络绎不绝之感。

李景隆再度迎接了朱肃,并负责将那几個黎氏子弟,送完已经建好的屋舍中安居。而后则带着几分神秘的对朱肃道:“五叔,您不在的这几日,却是来了一位老朋友,您可知是谁?”

“老朋友,是谁?”朱肃奇道。

“黄观,黄尚宾。”李景隆道。

“尚宾?他竟来了此处吗?”朱肃又惊又喜。

黄观黄尚宾,大明考神,历史上唯一一个连中六元的旷世奇才,读书恶魔果实能力者,论学力,编纂永乐大典的解缙或许也要被他甩出三条街。而这个时代的黄观在前几年随朱肃一起远征身毒、中亚后,就被朱肃留在了身毒。

身毒土地肥沃,物产丰盛,乃是一处十分适宜给大明供给劳动力和原材料的宝地。然而,该地局势却宛如一滩烂泥,各大教派在该地肆意肆掠,麻痹民众,民众则麻木不仁,对宗教与军阀的荼毒逆来顺受。

这地方各色民俗奇葩无比,教派亦多有邪教,若是任由其与大明交往,保不齐就要使大明沾染了些不干净的东西。是以朱肃在身毒时,迫使几家宗教为华夏人设立新种姓“须弥”,凌驾于诸种姓之上,用于掌控、压制诸多身毒军阀和教派领袖。

击败帖木儿大帝后,朱肃与朱棣更是将黄观、马哈木留在了身毒,黄观负责监督各家教派推行“须弥”种姓,以他的学识,将诸家教义删改成有利于大明、有利于华夏诸族的版本,并以他的知识,在身毒传播新式的宗教教义。

而马哈木率领蒙古以及鲜卑骑兵,经营着朱肃留下的德里城作为黄观后盾,四下攻伐身毒不臣。但凡有不承认“须弥”种姓的,对大明势力敢有不臣的,皆在其兵锋的攻伐范围之内。在这两人的双管齐下之下,身毒已经有数十个小国成为了大明的朝贡国。

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