('唯一让唐怜儿感到可惜的是，这次传教太顺利了。
食物特效药，这对组合足以让这些水深火热之中生活的贱民低种姓，统统投入自己怀抱，把自己看成救苦救难的菩萨。
自己那引以为傲的口才，完全没有发挥的余地啊。
这还没开始传教，民众已经深信不疑了。
不过瘾，完全不过瘾啊
唐怜儿为自己没能找到装逼的感觉，深表遗憾。
不过，自己这边这么顺利，其他的传教小组，进展也应该很顺利才对。
唐怜儿没猜错。
100个传教小队，分别进入了不同的省份，但都受到了热烈的欢迎。
这倒不是说白莲教的传教能力有多强，实在是他们一个个都腰缠万贯，随身带着大量的粮食药品，对于广大莫卧民众来说，实在是救苦救难的观世音菩萨啊。
那些13上层的贵族、婆罗门等阶层，对下层民众的苦难根本视而不见听而不闻。
两相对比之下，民众会选择信奉哪个宗教
当然是又给钱、又给粮食，还赠送特效药的白莲教啦。
白莲教传教士们纷纷反映
不是我军太强大，是敌人老百姓太惨了
有种队友叫做猪，就是说的是莫卧儿。
我们这些送温暖的，只是深入村子，就被老百姓热情围住了啊。
他们每到一处，只要一天的时间，就能传播教义，让民众改为信奉白莲教。
各个村子的低种姓和贱民，广大贫苦百姓，纷纷将这些走街串巷、深入偏远农村的白莲教传教士，视为天上降下来的福音，是真正为自己考虑，救苦救难的佛陀啊。
这个进展，简直比严嵩想象中最好的情况，还要好。
这100个传教小组，以极高的效率，横扫了整个莫卧帝国偏远的行省和乡村，将白莲教的教义，远远传播了开来。
这也多亏了严嵩的眼光准，给唐怜儿出的主意正。
一开始，唐怜儿也将目光瞄准了孟买、德里、加尔各答、果阿这些莫卧的大城市，想要首先在这些城市中普及白莲教，搞事情。
但严嵩旗帜鲜明反对，告诉唐怜儿“要把这次事情搞成，就要农村包围城市，要猥琐发育，稳住别浪。静悄悄地不引起莫卧帝国注意地传播白莲教，而不能在大城市大张旗鼓地传教。”
唐怜儿看到如今在莫卧农村，白莲教传教一片大好的形势，不由庆幸自己听从了严嵩的指导，莫卧帝国对自己在落后农村和贫民窟的传教活动，几乎无所察觉，完全没有干涉和调查。
这都是严嵩的神机妙算、精心准备啊。