第561章 凯旋归来凤求凰（上）
乾元九年（1652年）八月，莲大可汗率领西征大军凯旋而归、返回拉萨，皇太子卓力格图率文武百官迎接。
好大喜功的苏勒坦回京后的第一件事就是祭拜天地祖宗，向他们禀告自己的丰功伟绩；接着举办大规模露布献俘仪式，他是个仁慈的人，露布宣引献俘后并没有将俘虏正法，而是仁慈地宣罪后释放，主要是俘虏中的哈萨克、布哈拉王族早已被杀得干干净净，剩下的那些没什么威胁的俘虏正好可以用来做彰显仁慈的工具；又下令给拉萨百姓每户发铜钱一吊、酒一坛、肉五斤，普天同庆。
报捷的露布和朝廷的邸报一起传于四面八方，各地都举行了盛大的庆祝活动，拉萨更是全城沉浸在欢乐之中，处处张灯结彩，即使是不谙俗事的僧人也举办了佛事活动，为大卫的黎民百姓祈福。
喜庆之事并非独有胜利，苏勒坦回京后发现皇室又添人了。贵妃马喀塔、朱慧妍各生一子，庄妃陶格斯诞下一女。
子嗣绵延自然是好事，苏勒坦笑谓此乃江山社稷之福。他给贵妃朱慧妍所生皇六子取名为绰思吉，封号拟为秦王；贵妃马喀塔所生皇七子取名为罗卜藏和硕奇，封号拟为韩王；庄妃陶格斯所生皇四女取名为孕吾哈尔，意为宝石，封号拟为萨莱士克公主，只等年满十岁就金册册封。
正在开心之际，礼部禀告：南明永历朝秦王、秦国国主孙可望派礼部尚书任僎出使大卫国，使臣一行已至拉萨。
任僎这礼部尚书并非永历帝所封，而是孙可望私授。孙可望接受永历帝秦王封号后，名义上尊奉永历年号，暗地里却做着“挟天子以令诸侯”的勾当。他自称秦国“国主”，在贵阳建立行营六部，以范鑛、马兆羲、任僎、万年策为吏、户、礼、兵部尚书，实际上接管了永历朝廷的权力。
此时大西军辖区有两大政治中心：昆明和贵阳，前者是原大西军四王长期活动的中心，后者是孙可望以“国主”身分发号施令的场所。按说永历天子来了，要么安置于昆明，要么安置于贵阳。可这位秦国国主惟恐把永历帝迎至昆明后可能受李定国和刘文秀等的影响，自己不便操纵；如果迎来贵阳，不仅自己得定期朝见称臣，而且重大军国重务总应在形式上取得皇帝的认可。这对于野心勃勃的他亦难以容忍。
因此，他索性把永历帝及其为数不多的廷臣、随从迁往自己嫡系军队控制下的安隆，为了好听，改“安隆”为“安龙”。这里原先只是一个千户所城，地方僻小，居民不过百家，永历帝的行宫简陋程度可想而知。
不光宸居简陋，供应也极为菲薄。孙可望任命亲信范应旭为安隆府知府，张应科为总理提塘官。每年仅给银八千两、米六百石供永历君臣、随从支用。
此二人既是孙可望亲信，自然不会让永历帝好过。“帝以不足用为言，不答；造册时，直接“开皇帝一员、皇后一口，月支银米若干”，他们还对永历朝廷的动静严密监视，随时飞报孙可望。皇帝实际上处于软禁之中，连李定国、刘文秀未经孙可望许可都不得直接同永历帝往来。