席力图召古佛殿的经堂内，第三代席力图召大和尚那旺罗卜桑丹津札勒僧端坐着诵读经文。这是一座建于辽代的古老殿堂，一砖一瓦尽显岁月的沧桑，中间的法座是雪域四世神僧云丹嘉措坐床的法座，他是格鲁历代神僧中惟一的一位蒙古族。因为此间灵气旺盛，席力图召的历代大上师都在这里习经传戒。
那旺罗卜桑丹津札勒僧诵经的声音缥缈柔和，弟子那旺罗卜桑拉布坦在旁边默默地倾听，不敢打扰。许久，大和尚停止诵经，开了金口：“事情办得如何了？”
“大召的内齐托音上师愿意与我们一起舍身护教。不过，博什克召的锡拉布上师不肯参与我们的行动。师尊，锡拉布上师会不会出卖我们？”那旺罗卜桑拉布坦担心地问。
“无妨，锡拉布只是胆子小而已，他绝不敢出卖咱们，不然就成了格鲁的罪人”，那旺罗卜桑丹津札勒僧想了想说道：“席力图召主寺和各大属寺的僧兵有六百余，加上大召的五百僧兵，里应外合，配合察哈尔王的兵马夺取归化城门，还是能做到的。博什克召不肯参加亦无妨”。
师徒二人正议着，忽有弟子慌慌张张地来报，“师尊，晋~晋王殿下前来拜访”。
“什么！”那旺罗卜桑拉布坦大惊，“晋王带了多少兵马来？”
“大约两千，将整座寺都包围了”，弟子的声音透着惊慌，“不光包围咱们寺，对面的大召也被卫军包围了”。
听到这里，那旺罗卜桑拉布坦脸色苍白，对那旺罗卜桑丹津札勒僧说道：“师尊，此必是有人走漏了消息，请立即集结色玛（僧兵）”。
“晋王有没有说为何而来？”大和尚倒是镇定。
“殿下说是来布施的”。
“阿弥陀佛，是福不是祸，是祸躲不过，让朵多格更（掌管僧兵的僧官）准备吧”，大和尚叹了口气，悠悠地吩咐弟子，“你和我一起迎接晋王”。
在席力图召，大和尚的话便是旨。收到法旨，朵多格更塞棱立即率领席力图召及各属寺的六百僧兵小心戒备。
这些僧兵在众僧人中是一种特殊的存在，不读经，也不坐禅，大部分是一字不识的文盲，每天做的最多的事便是修练武功和战技。他们大多由各寺不能遵守清规戒律的僧人组成，爱寻衅、好斗，向往许多俗人生活的快乐，又不愿意离开佛门。成为僧兵，便能在佛门和世俗之间得到一个保障。他们常常自豪又滑稽地用一句谚语来描述自己，“(我们是)即使佛陀出现在天空，也不知道忠诚，即使众生小肠下堕，也不知同情的人”。在塞棱的率领下，一队又一队手持长刀、棍棒、禅杖的僧兵开始布防。与普通的僧人穿低裹着的禅裙不同，僧兵们的禅裙从踝节部撩起，打了很多的褶，在腰间缠绕两圈；每只耳后保留着一绺称为“耳发”的头发；为了显示他们的凶恶，还用茶锅底的烟炱和茶杯底的油叶在眼睛周围涂上黑垢。
沉重的寺门打开，那旺罗卜桑拉布坦双手合什施礼，“小僧参见殿下”。
扬了扬剑眉，年轻的晋王尔嘎朗寒声问道：“大上师何在？”
“师尊正在古佛殿修习经文，请问殿下来此何为？”
“布施。孤想给贵寺的僧人每人布施一双布鞋、一碗粥”，尔嘎朗笑笑，“怎么？上师不欢迎孤入寺吗？”
“岂敢，殿下请，师尊在古佛殿等着您呢”，那旺罗卜桑拉布坦慌忙引他入内。