('离经叛道的一番话，感觉上好像蔡珏这位学务长就该立刻出面制止。甚至打断秋玉姑的话，把这个胆大包天的小姑娘拎到没人的地方好好地教育一顿。
事实上，坐在教室最后面的蔡家姑奶奶没有任何动作。她只是很认真地考察这位新来的老师，有没有尽到一个老师的职责，也就是足够大的音量与足够清晰的表达，让所有学生都能听到。
是的，要求仅仅只是听到、听清楚而已。是否能够理解，则要看学生本身的悟性。那种老师一开口，学生立刻秒懂的情况是不存在的，这又不是志怪小说中佛祖点化妖怪，一点就通。
至于秋玉姑讲授的内容，在蔡珏这位半只脚踩在棺材里的大家闺秀耳里，完全没有问题。
可千千万万不要把大户人家出身的大家闺秀，与传统、固执、守旧等词划上等号。这群人才是真正走在时代最尖端的女性，并且时不时在历史上不起眼的角落，秀出自己的存在感。
这样的状况其实并不难理解。要是大户人家的姑娘真培养成大门不出、二门不迈，整天里就是刺绣女工、抚琴弹曲的，半点人情世故都不懂，这样的人嫁进了夫家能活多久？
就算能活，不是成为生孩子的机器，孩子生了就扔到一边；要不就是成为身份高贵的奴婢，把’持家’当成什么家务都要干的错误认知。
真正的顽固守旧派女性，其实是那些来自见识不广的底层家庭，却又希望自己能有男性权威的那种女人。
为了彰显自己的权威，她们会固执的打压一切超出自己掌握的事情。然而她们的见识，又将她们能做、会做的事情框在一个小范围里。
假如这都还不算顽固守旧的话，那就不知道顽固守旧该是副什么模样了。
诚然，’女子无才便是德’这样一句话，同样出自世家大族里。
但就跟林文理这个穿越众所见识过，后世那些贩卖成功学的人一样。他们嘴里说的，跟手里做的，肯定不是同一套。
说一千道一万，这是阶级的不同所带来的差异。就如同牧者所放牧的牛马，除了产奶吃肉，谁会希望这些畜牲有多高的智慧，整日里做些不着调的事情。
也可以说，今日秋玉姑在台上所讲的，是专属于大家闺秀的屠龙刀！
但是底下的人不全是名门望族出身的姑娘呀。还有很多来自普通人家，里头甚至有像汉娜贝格这种外国人家庭出身的姑娘。