这是三叔从来没有碰到过的，不要说是他，就算是我，也知道这是绝对不可能的，所有的浮雕，要不都是阴刻，要不都是阳刻，不可能混在起乱来。
三叔凑近过去自己去看，不由“啊”了声。他发现，原来浮雕瞳孔部位的石头，和浮雕并不是个整体，而是有块黑色的丑陋卵石镶嵌其中，奇怪的是，上面两只眼睛的卵石还镶嵌在里面，而下边眼睛内的两颗却被人挖走了，只留下两个球形的凹坑。
三叔看着那两只眼睛，心里逐渐明朗了起来，个大胆的推测出现在了他的心里面。
第七章四目九天娘娘
三叔所说的石墙上这种人头鸟身的神灵，在各地各民族的神话传说中都出现过，我相信应该和我们在云顶天宫中看到的那种怪鸟是同种生物。
我后来查过，知道这种神灵在古埃及被称呼为：ba，它代表人不朽的灵魂，也就是说如果你在古埃及，那么他们的鬼都是这德行的。在印度就规范点，这种神被叫做“迦陵频伽”，传说是雪山上的神鸟，为佛祖的极乐世界所歌唱。
在中国，这种鸟就比前两位加的有名气，人头鸟身，那就是中国的“九天玄女娘娘”，似乎是《诗经》还是《龙鱼河图》或者其他什么古书之中有记载，给黄帝送来内含奇门遁甲的天篆文册（龙甲神章）的，就是这位主。
还有很其他的传说，传说讲“九天玄女”就是西王母，但是传说大部分都是混乱的，这些无法追究。在六朝时期，道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术的大量记载，不知道此玄女是否彼玄女，否则，被只这样的东西来传授房中之术，总不是件愉快的事情。
那么三叔当时看着浮雕的四只眼睛，想到的是什么呢？他当时的推测是这样的：
浮雕额头上有四个凹陷，显然应该镶嵌了四颗卵石，现在只有两颗，那有两颗明显已经被人取走，古墓之中不可能经常来人，取走那两颗的，十有八九就是当年的叔伯。
这些都是简单的，谁都能想到的，这里就不去解释。
重要的关键就是，那剩下的两颗，为什么还在原来的位置？
土夫子讲究“次不取后世不尽”，既然叔伯对卵石感兴趣，当时为什么没有把石头全部都拿下来，而要剩下两颗？
三叔又想起了他刚才的结论：让叔伯变成那个样子的变故，必然是发生在这个密室之中。
但是这里又看不出有什么蹊跷的地方，只是个四面封死的空间而已。
唯奇怪的就是这四颗卵石被取下了两颗，没有道理是叔伯故意留下两颗，如果不是故意留下，那难道是他当年的变故，是发生在他取卵石之时？他取下两颗之后，因为突然发生的事情，没有时间再去取剩下的？
三叔想到这里，心中豁然开朗，卵石的假设和整件事情，天衣无缝地串联到了起。他忙凑过去，仔细去看那黑色的妖异石头。
卵石深嵌在浮雕之中，整个浮雕犹如个整体，如果不仔细看，是看不出和石墙是两个部分。三叔之所以下子就注意到，是因为其中两颗已经被挖走，当时四颗都在的时候，没有相当的注意力是发现不了的，看来，当年的叔伯应该不是个简单人物。
那么，撬出这几颗卵石，会引发什么事呢？石墙之后确定没有机关，难道卵石有毒吗？不会啊，刚才已经碰过了。
三叔犹豫了下，种无法抑
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