<p style="font-size:16px">白月泽回来了。
时隔半年有余，没有人知道，他究竟是如何在那样恐怖的蛇窟里存活下来，还重新回到了白家。
可惜还是迟了。
白二爷大难不Si，已经完全掌管了白家。从前那些暗地里的老鼠全都被杀的杀，赶的赶，如今留给白月泽的只有一个白家少爷的空名头。
知晓这个消息时，单敏下意识蹙起眉。
白月泽这人表面上清风霁月，实则Y险毒辣。按理说，他在去西南之前，不过是白家候选的当家人之一。
在白二爷的斡旋筹谋下，他的地位和号召本就不如白二爷，敢在那样的关头离开白家，混入去西南的队伍里，必然不会没有后手。
只是一次刺杀？能独自在那样的恐怖之地生存下来的人，未免也太小瞧他了。
现如今白家老族长已不在世，白二爷忙着收拢人心，倒是不太和她们单家往来。这样也好，免得陷进他们家的纷争里，徒惹是非。
但单敏没想到，她们不愿意陷进去，有人却想把她们拉下水......
盗墓一族往前追溯，其实与道家密不可分。
古来追求长生修仙者，多为帝王权贵，除此之外，就是道家修行之人。
内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">在战国时期，一群追求长生不老的方士，通过炼丹服药等手段，试图达到延年益寿甚至飞升成仙的目的。
及至汉朝，这批有着共同想法的人逐渐形成了一个组织，他们依据老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道家理论，同时x1纳民间巫术和神仙信仰，进一步发展成为道教，并在千百年的长生追寻路上不断扩张，在各个朝代的帝王求仙史上都发挥着非常重要的作用。
随着道教的不断发展，长生修仙的理念逐渐渗透到我们的文学、诗画、礼乐、医药及墓葬等诸多方面。
譬如众所周知的“八仙过海图”，即是指八位得到仙籍的凡人各展神通，渡越大海。
这幅图不仅是刺绣、瓷器上多有展现，不少墓葬牌坊也以此作为雕饰，寓意八仙庇佑，共升仙堂。
要寻其处，需知其理。
古来墓葬风水建构受道家影响极大，作为盗墓者，自然也要通晓道家义理，方能寻龙勘x。
所以说，建墓的和盗墓的，本来就是同一个老祖宗。
道教最重要的节日是“三元节”，包括正月十五的上元节，七月十五的中元节，十月十五的下元节。
上元节，即天官大帝诞辰，教众庆贺节日以求赐福。
下元节，乃水官大帝诞辰，于此日忏悔以求解厄。