“这次出门，我要你假装一下我的女人。至于芷臻，她现在身份是我的贤弟。”朱温望向田珺：“收钱办事，没问题罢？”
没想到，田珺竟然突然贴过来，让朱温有些猝不及防。
她用极为高挑的琼鼻在朱温脸上嗅了嗅，又稍稍拉开距离，瞧着朱温清秀已极的脸庞。
“你的味道很好闻，长得也及格。”田珺评判道：“可惜气质不够冷，不是姑奶奶喜欢的类型。”
“自称愚妹。”朱温强调道：“不然扣你钱，把元宝还给我。”
田珺恼火地剜了他一眼，续道：“我不会看上你，但冒充下你女人倒是无妨。”
“这就行了。”
朱温点点头，示意田珺随着自己出门。至于兰素亭，已经回房换男装去了。
这次兰素亭与田珺并乘一马，一位高挑美人将清隽少年拥在怀里，驱马奔驰的情状，虽然有些古怪，但看久了倒也赏心悦目。
因为要去的地方并不在镇上，两匹马并辔出了小镇，继续向北行去。
行到中途，朱温却突然驻马停住，惹得田珺一阵懵然：“秦彦郎君，你这是做什么？”
在外边，朱温已换成了“秦彦”的身份。
“看一个老朋友。”
说着，朱温突然仰面向天，嘬唇长啸，啸声尖锐犀利，竟似天狼啸月一般。
在田珺和兰素亭不解的眼神中，朱温默默等待一阵，便见路边的荒草突如波分浪裂般向两边倒下，出现的竟是一头通体雪白的巨狼。
“这……”田珺指着这头巨狼，惊问：“这……这难道是你说的老朋友？”
她吃惊是天经地义的，因为只比老虎小一点的狼，实在很少见。
朱温点头道：“我十多岁的时候，曾经路过这一带，救了一头雪白色的小狼。”
“雪白色的狼，就跟玉兔一样是祥瑞。咱们拜访一下我这位故友，运气会好许多。”
巨狼见到朱温，凶狠神色立马褪去，用硕大的脑袋凑过来，像狗子一样在朱温衣服上蹭来蹭去。
朱温温和地抚摸着它头顶的毛，掏出肉干喂给它。得到肉干之后，硕大的白狼用爪子扒拉着，发出喜悦的嚎叫。
朱温将嘴凑到它耳边，又低声说了几句，好像真的将这头大狼当做了人类。
过了好一阵，大狼才恋恋不舍地离去。
兰素亭感叹道：“都说中山狼冷酷无情，忘恩负义，竟也有通人性的异种。”
“有时候，动物会比人对你更好。”朱温应道：“我有时候，梦里会变成一匹狼，与它们一起在荒野上自由自在飞驰。”
兰素亭轻声道：“可是，我觉得你更像猫。”
朱温讶然道：“猫？”
“经常张牙舞爪，怕被人小看，但心里实在不坏。做法往往让人捉摸不透，不想被人看到自己纤细的地方。而且，都特别能睡。”
朱温想了想，突然发现自己得到龙雀宝刀之后，心中杀念化成的那只白色猛虎，其实就是只大猫。
但他不想让兰素亭显得看透了自己。
“胡说八道。”朱温撇了撇嘴。
又策马前行了几里，只见无垠的群山之间，陡然浮现一座白色基调的园林，前方高大的山门，挂着的匾额书写着“白云观”三个金字。
山门两侧是一对桃符——
上联：福地名山，无点真心难到此。
下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游。
“这莫非就是……”兰素亭有些不解。
“正是。”朱温点头道：“白云观，乃是泰山派的总坛所在。当中的女冠子，俗称‘泰山姑子’，可是令大唐无数名流豪杰魂牵梦萦的一帮小娘子。”
说着，他翻身下马，牵着马匹徐徐而行：“不过我也是头一回来，具体不甚了解。你俩待会见到观内的女冠子们，一定要口称仙子，这样显得尊敬些。”
正说着话，已经有几个打扮成仙童模样的小厮迎了上来，引几人去马厩安置了马匹。
随后一位扎着垂鬟分髾髻的青衣少女趋了过来，少女服饰极为精美，绣鞋尖上都嵌着大颗的珍珠。
兰素亭急欠身施礼道：“晚生见过泰山派仙子。”
少女不由一怔，而后掩口轻笑道：“让这位小郎君见笑了，人家只是个侍婢，仙子们都在白云深处哩！”
这白云观处在山腰位置，建筑多以白石为基，外部也往往漆成白色，便如一大片白云。观内的道姑们，岂不正在白云深处。
身着男装的兰素亭一时间满面尴尬，小脸绽上一片飞红。
“我家贤弟年纪幼小，我带他来见见世面。”朱温在一边打圆场，说着一把牵住了田珺的手。
田珺愣了愣，而后发现朱温的手掌比她白皙得明显，又不由一阵不爽。
婢女的眼神很快落在田珺脸上：“敢问这位娘子是？”
朱温浅笑道：“在下的未婚妻。有家有室的人，见不得真阵仗，无非是带阿弟来开个眼界。你看，这头母老虎就一定要跟过来盯着我。”
俏婢细细打量着田珺精致立体的五官，修长曼妙的身子，而后叹道：“郎君有如此佳人作伴，可谓‘只羡鸳鸯不羡仙’。”
“家不如野香嘛。”朱温挤了挤眼睛，压低声音道：“做不了甚么，听仙子们唱唱道情，弹几首古琴曲，也足以陶冶情操。”
田珺相当配合地在朱温耳朵上狠狠揪了一下，从她的力度来看，恼怒是实实在在的。
《大唐六典》：凡天下观，总一千六百八十七所，一千一百三十七所道士，五百五十所女道士。
唐代尊奉道教，女道士的数量相当可观。唐代四大女诗人李冶、薛涛、鱼玄机和刘采春，前三个都是道姑。唐朝近200位公主，包括高阳公主、太平公主、华阳公主、安康公主在内，有15人都当过道姑。包括杨贵妃杨玉环，也曾经做过道姑。
由于许多唐代女道士行事风流恣意，大量与名士灵肉交流，与明代秦淮名妓无异，所以研究者往往将唐代女道士与娼妓等同起来。这种观点可能有所偏颇，但至少代表了一部分唐朝女冠子的行为方式。
(本章完)