<p style="font-size:16px">“蛇头咒行奥妙，法力游走归来、气冲、髀关、足五里、阴廉，法力呈发丝状态……”
弘苦的黑石宅子中，乌巢静坐在庭院一侧，凝神听着倚窗传来的诵读声。
他脸上有几分微苦。
很显然，听张学舟诵读蛇头咒相关内容并不是一件让人特别放心的事情。
张学舟的首次修行，也是他的第二次听训。
弘苦会将他修行时所有的缺陷齐齐补齐。
但乌巢不知道弘苦是想留一手，还是锤炼他和张学舟各自的能耐，居然在让张学舟代替讲述相关。
依张学舟当前识字认字的水准，这无疑是一件难于放心的事情。
若张学舟三十天内不能将圣地这些传承的文字理顺通畅，他难于去相信张学舟所念诵的内容。
第一天的张学舟念了数十个字，让人不知所云。
第二天的张学舟又增添了十余个字，有些能勉强连成一串语段。
第三天……
内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">……
今天是第十三天，此时的张学舟已经能较为磕巴的念诵全篇。
但乌巢不确定张学舟所念诵的内容中是否存在错误之处，又或存在疏漏的地方。
修行不是闹着玩，可以修行一段而后发现前面修行错了又去涂改。
对咒术的修行而言，很多修行阶段难有反复的可能。
法力的游走，媒介的使用与消耗，发丝咒术法力的凝聚，阴气的凝练，诸多的修炼项目修成后就难于推翻，只能不断前行时候查漏补缺。
补缺时需要用到什么媒介，用几分火候，又会在后面涉及什么媒介，有过往经验的弘苦清楚相关。
甚至于弘苦清楚他自身在蛇头咒为何出现了极限，这也能避免乌巢走弘苦的老路子。
他凝神听着张学舟诵读，又不断将昨日听到的部分内容补全和修正。
“这就像你叫一个人叫二叔十余年，忽然要改口称呼他做爹，你意识认知到了这桩严重的伦理问题，但你的嘴巴还是会不自觉去叫那个男人做二叔！”
等到张学舟念完，乌巢想了想，才给予了张学舟这么一个答案。
修炼的定型就是如此可怕。
内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">你明明知道，也明明很清楚，但常年累月的习惯让你难于去更改。
哪怕是一个称呼都很难改口，何况是已经修炼定型的内容。
“我不可能去修正我所学的咒术，只能通过后续的弥补缺失，尽量降低相关咒术的破绽”乌巢道。
“若一个人在修行之初的方向就有差异呢？”
张学舟抱着一卷竹简。
《心咒》
他在弘苦那儿拿到了一份极为完整的修行之术。
但在修行的开头，张学舟就错了方向。
他所修行的入境之法是《阴阳大悲九天咒》，内容与《心咒》有较大的差异性。
若剔除开头的内容去修行后续部分，张学舟不免觉得这份功法很难修行下去。
“在我不曾拜入圣地之前，我也有修行”乌巢道：“入境之初选择的功法与《心咒》有区别并不是大问题！”