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“嗯。”
女孩很有教养，在龙川彻说话的时候将抬一半准备喝东西的手停下，点点头后继续说：
“一篇关于纯文学与通俗文学为什么要分界的讨论。”
这个话题与刚刚明智进嘴里的一摸一样，龙川彻有些好奇怎么样的投稿会让那个老头要把胡子都拔光了。
【我手写我口，所谓的纯文学不过是文人们的自娱自乐罢了。】
接过女孩递过来的手写稿，文章的标题就让龙川彻愣住了。
文人的涵盖范围很大，创作写小说的，搞研究的，批评议论的。
所有人都有纯文学是文学创作室金字塔顶端的自觉。
它在社会和文化中扮演着思想启迪、艺术创新和文化引领的重要角色，同时也体现了艺术家的献身精神和高尚人格。
但是女孩在这篇投稿里将纯文学放在了与通俗文学等同的地位。
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有人说现在还存在所谓的纯文学。但是说这话的人并不一定能准确说清楚什么是“纯文学”，什么是非纯文学。
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所谓的文学其实就是人学，通过小说，诗歌，散文，戏剧等形式表现出来。反映的是有关人与社会，人与人，人与自然，人与自我之间的关系。所有的文学作品，都是如此。
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文学的本义指的是人的一种精神活动，通过文字表现出来而已。不论任何一种文学体裁，不管挣不挣钱，出不出名，都是如此。
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将文学分为纯文学与通俗文学，本身就是一件有些可笑的事情，如果非要区别一下，可以叫做阳春白雪或者下里巴人的文学。
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而所谓的阳春白雪的文学大多指的是那些表现高大上，高山流水似的主题，需要一定的文化水平才能理解和鉴赏的文学。譬如芥川龙之介，正冈子规等人的作品。
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而像现在大火的推理小说，轻小说等文学作品为什么不能被承认正统文学的地位？——
我们从中国历史上宋词、元曲、明清传奇，在当时的环境来看，一开始也是不怎么被主流文坛所看好。但是看看现在。
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概以蔽之，现在的纯文学与非纯文学之分我认为大概是那些自命清高，不想与世俗同流合污的人提出来的一种说法。
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他们以此显示自己的与众不同。
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但是他们忘记了文学就是文学，是艺术学门类中的一种。不管它有没有被赋予什么性质的内容，它始终如一，就在那里，不来不去，不生不灭。
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非要贴上纯文学的标签，我认为，其实是没有任何意义的。
一篇长文里还有有关古代文学在以往时政下不被接受的历史论证，甚至支出了当前时代被文人看不起的通俗读物与古代文化作品创作环境的共同性。
字字经典经得起推敲，说文学不应该有高下之分，都是服务于社会群众的文化产物。
放下稿子看着平静喝水的女孩龙池彻有些惊叹。
如果他的《雪国》是跟当前主流文学作对，怒斥文坛不该有一种声音。
那今村夏子的所作所为就是.
“欲与天公试比高？”
龙川彻看着这个拿过新潮奖但却跑去写通俗文学的女生轻声问道。
(本章完)