('书第386章
我们大秦，又要开战了！
太好了，简直太好了！
这一天不打仗，我们文官作用显现不出来啊！
诸葛亮心中狂喜，回想着上次陛下亲征吞噬神庭，大秦圣庭境内，几大界域在我们数位仆射丞相的治理下，那是井井有条，各方面物资不止没有缺陷，更是陛下亲征的时刻，有大量的百姓，自发去参战，自发为圣庭大军运送物资！
这就是我们文官的功绩啊！
因为我们文官治理得好，百姓才会主动为大军运送各种物资，百姓才会踊跃参军！
唯独陛下亲征！
圣庭内一片祥和，甚至文武分治，仅仅有条、军资不缺、民众喜战、日夜盼望着战局胜负，这就是我们的文官功绩！
我们文官要是治理的不好，那肯定处处都是灾难，到时候，别提民众自愿参战了，不造反都是奇迹了！
这些！这些！
唯独陛下不在，才能显现出来！
为啥？
因为圣皇陛下大秦开国之君，开国之皇。林
那个开国之皇不是马背上的皇帝，不是武皇帝？
开国之君，只要在自己领地内，就会像是神明俯视着自己的子民一样，子民莫敢不从，就是再有不顺，都得忍着，再有不顺，都不敢在开国之君眼皮子底下造次。
更何况，圣皇陛下何许人也？
古今未来，开国之君中的第一人，那是亘古未曾有圣皇！
圣皇陛下在圣庭内，那就是一切祥和，没谁敢造次！
可，没人敢，那大多数人记得的陛下的神威浩荡，唯独陛下亲征，大家伙扭头一看，圣庭内依旧祥和，那不就是我们文官的功劳了嘛！
诸葛亮窃喜，要开战，不止是我们文官体现作用的时刻。
甚至，没准还能捞到两副仪仗。
仪仗！
古之帝国，帝庭境内，延伸于礼法的一种装饰物，就像是宫殿顶上兽头一样，带有明显等级秩序，是宫殿，肯定就是梼杌兽头、或者龙头，是官员府地，就只能是飞虎兽头、是百姓，那就不准在房檐上摆着这东西，仪仗也是如此！
武将家中，多为长枪、长剑、短戟等作为仪仗，仪仗一摆，或者插在房檐上。
谁一看，都知道，这是军功勋贵家族，是为帝朝建立不小的功勋的！
白起将军、韩信将军、杨戬将军在帝朝内府地中，就有这样仪仗。
诸葛亮、第五轻柔和刘伯温，三人，上次也各自捞到了一对白玉小剑、是荣耀和身份的象征。
现在诸葛亮就盯着赵政，想着这次开战，一定要稳固圣庭大本营，争取再捞一副仪仗。
仪仗的作用！
同样是国公府！
一个有，一个没有！