('今日该负责传令的，是札剌亦儿氏，薛扯朵抹黑之子，怯薛千人长阿儿孩合撒儿。
成吉思汗话音刚落，他从同伴手中取过一枚虎头铜铃，将之挂在马颈上，随即挥鞭疾驰向前。在他前进方向上的骑士听闻清脆的铃响，无不拨马让道，宛如波分浪裂。
二十多年前，阿儿孩合撒儿跟随其父，在青海子畔拥戴乞颜部的铁木真为汗。他是成吉思汗最亲密的支持者之一，也是最熟悉成吉思汗心意的亲密侍从。
所以，什么样的军令该怎么样传递，阿儿孩很是清楚。
此番策马奔驰的同时，他就将成吉思汗的话语编作了歌谣，大声唱了起来。
响亮的歌声回荡在连绵的骑兵队列里，引起骑兵们阵阵喝彩。
没过多久，骑兵们用沙哑的嗓子，唱起悠扬的曲调。
简单的曲调此起彼伏，不断反复，渐渐地汇成一股。而数以千计的蒙古战士，无论来自合塔斤部、撒勒只儿惕部、昭烈惕部甚至白塔塔尔部落和林中人部落，无论他们的口音有多么不同，习惯的歌声是哪一种，最后吟唱的曲调和歌词都变得一样。
数以千计的人随着马背起伏，齐声唱道：
“捕捉敌人，让他们在眼前受死。他们若敢逃跑，就挑断他们的脚筋！砍杀敌人，让他们痛苦不堪。他们若敢反抗，就切碎他们的心肝！”
这样的战前歌唱，轻易就激发出战士的血性；随着曲调渐渐高亢，汇入轰鸣的铁蹄踏迪之声和甲胄磕碰之响，无论歌曲本身，还是唱歌的骑士，都开始散发暴戾的杀气。
成吉思汗满意地听着曲子，偶尔跟着哼唱两句。随着天气渐渐转暖，中都城外的旷野有几分类似草原风光。阳光下所有人齐声高唱的场面，让他觉得非常快活。
千百年来，高原上的牧人便是这样高唱着古老的曲调，在草甸、荒漠和海子之间往来迁徙。这迁徙或者是为了寻觅水草丰美之地，或者是为了躲避可怕的黑灾和白灾。而在迁徙的过程中，无数部落攻杀屠戮，用一代代人的血去浇灌高原上的土地。
高原上的规矩从来如此，无论是哪一个强大部族统合了草原都没法改变。唯独成吉思汗，把这一切都改变了。
自从大蒙古国建立，草原上就不再有独立行事的部落，只有尊奉大汗号令的千户。而所有的人，无论以前被称作什么，现在只有一个共同的名字，那就是蒙古人。他们唱着共同的歌谣，被编组在统一的指挥之下，与大汗所指的敌人厮杀。
成吉思汗自从起兵，不是没有吃过败仗，但战场上的失败不能阻止他统合蒙古各部的节奏，而战场以外的战斗才是导向胜利的关键。
那定海军郭宁，也是一样。
过去旬月间，成吉思汗前后召见了不下二十个降人、俘虏，仔仔细细地打听郭宁的故事。
大部分人只说那郭宁勇猛善战，其实这乱世里头，勇猛善战之人千千万万，纵有价值，不过是英雄豪杰的工具罢了。
成吉思汗从许多零散的只言片语里，得到了他的答案，他非常确定，郭宁不只是战场上值得重视的对手，而是一个年轻的成吉思汗。在郭宁背后的，是一个仿佛大蒙古国的新兴政权。郭宁本人，就是这个政权的核心和灵魂。
郭宁对辽东、山东、中都各地的整合，也一如成吉思汗对草原的整合。
想明白了这一点，要在战场上确定郭宁的动向就不难了。
一个政权要急速发展，就绝不能偏离斗争的中心。