('太兴三年，三月初一。
宜祭祀，祈福，酬神，出行，求财，忌上梁，盖屋，入殓，赴任，词讼……
整体来说，应该是一个不算好，也不算差的日子。
卯时三刻，天色已经开始渐渐的放亮。如果是盛夏，还会亮得更早一些，甚至初刻的时候就已经大亮了。
骠骑将军斐潜将在将军府正门大堂之中，召开集会。『朝会』那是天子的名词，像是斐潜这样的，叫做『点卯』，或是『集会』。
张辽头顶兜鍪，站在武将队列之中，仰着头，看着前方。
骠骑将军府衙大堂前的广场，似乎经过了一番精心的修整。原本简单斜坡平面，现在也雕刻上了花纹，原本光秃秃的广场，现如今也在两侧立起了朱色华表，上面雕刻着活灵活现的走兽和飞鸟，似乎下一刻就会跳将下来，或是展翅欲飞。
青白石铺垫的地面，虽然免不了有缝隙，但是条石和条石之间却很平整，踩踏上去根本感觉不到其中的高低落差。
还有在大堂屋檐之下金银交错的修饰，那些闪着光华的琉璃和玉石，似乎都在展示着骠骑将军治下的财力物力，向周边的人炫耀着富庶。
从并北然后到陇右，再去了雪区，时隔许久才回到了长安的张辽，感觉就像是到了一个新地方一样。
据说，一开始的时候骠骑将军斐潜还不喜欢花这么多的钱财去装饰一个大堂广场，结果庞统的一句话，就让骠骑无言以为，然后默许了这一次的大规模修整。
庞统的原话并没有人敢擅自外传，但是大体上的意思倒是有隐隐提及，就是如果骠骑也和平常人一样，那么又何来『骠骑』？
呵呵……
这个庞士元。
不过这家伙也没有说错就是了，毕竟现在的张辽，也觉得人和物，都应该有一些区分的，不可能万事万物都平等。
生在边疆的汉人，要和生在长安雒阳的汉人平等么？怎么平等？
位于大汉境外的胡人蛮人，要和处于大汉境内的汉人平等么？怎么平等？
本身环境不一样，要面对的事务也不同，无法平等。张辽觉得，不平等才是正常的，平等反而不正常，是一种扭曲的观念，就像是要让张辽不顾自己的兵卒，然后把粮草分给敌对的胡人一样，简直就是一种不可理喻的疯狂。
回想起来，张辽少年游历的时候，也来过长安，但是当年的长安是一种死气沉沉的模样，城门之外永远都有聚集着一些活不下去，然后在自家脑袋上插上了草标，贱卖生命的人，男的，女的，小的，老的，都有……
甚至每日都可以看到有人投了渭水，然后尸首鼓胀着，白得有些发亮的，裸露着被鱼虾啃咬得坑坑洼洼的肚皮手脚，晃晃悠悠顺水而下。
而在这样的情况下，也还是有士族子弟锦衣高歌，纵马过五陵……
从那个时候张辽就明白了，这个世界不是平等的，也别去奢望平等那一天会降临在自己头上，他唯一能够凭借的，便是手中的枪，胯下的马。
于是，张辽后来就从军了。
不过之后的的事情，也远远的超出了张辽的预估，先是丁原带着吕布和他一同南下，结果在雒阳左近亲眼目睹了大汉朝堂最大的荒唐剧目，然后也亲眼见到了并北西凉相互攻伐，长安动乱……
随后便到了斐潜身旁。
时至今日。
虽然现在张辽已经是位列将军，但是张辽丝毫不介意自己再获得更高一级的将军位，比如……
人，对于权力的攀爬，永不停止。