('这就是取代了库库尔坎太阳神廷的月之神廷。
伊希切尔在成立神廷之初，颁布了两条十分重要的神谕：
第一条，诸神联合清剿不肯归顺的太阳信徒、羽蛇神信徒、查克切尔信徒以及选民，王室也应当改变太阳的信仰。
第二条，废止所有血祭活人的行为。
第一条神谕没有什么问题，本质上是分割战利品。
争议在于第二条神谕，诸神答应得并不痛快，虽然伊希切尔给出了解决方案，但更多还是靠着道门和西道门施加压力，迫使战神、南方女神、雨神同意了这个方案。
最顽固的死神阿普切被孤立，无力反对，最终也不得不同意。
不过在阿普切看来，这只是权宜之计。
问题就在这里。
世界并非孤立存在，所有的事情都是相互关联。
因为泰斯特之死，导致了圣廷内部的大动乱，蒸汽福音为了置身事外，发起南下攻势，这使得西道门无暇他顾。
因为姚令发动宫变，全面引爆了道门的三道内战，道门在相当一段时间里完全是焦头烂额，自家的事情都管不过来，更不必说远在万里之外的南大陆了。
伊希切尔迫使诸神低头的条件不存在了，那么诸神的态度自然发生了变化，这是必然的结果。
在这种情况下，伊希切尔选择继续推进废除血祭，于是双方先是争议，然后撕破脸，继而全面开战。
没了外部压力，诸神们重新站队，结果就是雨神查亚克作壁上观，南方女神诺赫拉克、战神乌拉坎、死神阿普切亮明旗帜反对伊希切尔。
其实局势已经很明显了，沉默就是暧昧，暧昧就是偏袒，雨神查亚克的立场看似中立，实则是支持血祭。
纵然伊希切尔有准一劫仙人的实力，面对四位神灵联手，也要感到棘手，双方形成了拉锯的态势，一直持续到现在。
最终到了孤注一掷的决战。
澹台震霄最近很忙，他的大部分精力都用在了突破自身境界上面，除此之外就是关注中原局势，反而没有理会近在眼前的事情。
或者用一句话来说：这些事你们去办，我的事多，我要把精力用在修为上。
所以澹台震霄知道伊希切尔迟迟没有处理好这摊子烂事，却没有想到这个烂摊子还在扩大化。
现在蒸汽福音已经退兵——蒸汽福音并没有明确的战略目标，或者说他们的战略目标就是以此为借口来避开圣廷的混乱，不求攻占具体的目标，自然抽身相对容易，关键是西道门在缺乏道门援助的情况下，也无力打过格兰德河去，再来一次突袭圣安东尼奥传教所。
双方其实是心照不宣，这种心照不宣不仅仅是这次开战，还有双方的“宏图大志”。
其实北大陆也好，南大陆也罢，都被视作世界的边缘，真正的世界中心是中原和西大陆，也就是道门和圣廷所在。蒸汽福音和西道门都是在蛮荒开荒的边缘人，如果有机会，他们更愿意重回世界中心。
所以深层次的心照不宣是蒸汽福音要重回圣座，西道门要重回玉京。
这种默契才是西道门敢于出兵的底气所在。