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各位看官，《弘未来人生》是2008年是第一版，2018年是第二版，这次借着《番茄小说》平台，把部分内容进行了加工整理，时间也拓宽了，在此做说明。
人要取得成功需要朋友，这个朋友，就是贵人。“贵人”通常指在人生中对自己有很大帮助的人。他们可能是我们的导师、朋友、合作伙伴，甚至可能是陌生人。 贵人之所以重要，是因为他们能够提供支持、指导和机会，帮助我们成长和实现目标。他们的经验、智慧和资源可以让我们少走弯路，更快地取得成功。
当然，遇到贵人并非偶然，我们也需要通过自身的努力和积累，让自己变得更加优秀和有价值，从而吸引贵人的关注和帮助。同时，我们也要学会感恩和回报，与贵人建立良好的关系，共同创造更多的可能。 在生活中，我们应该保持开放的心态，积极与他人交往，也许在不经意间，我们就能遇到那个改变我们命运的贵人。
我在多年的艰苦岁月中，遇到方方面面的贵人，按照命理有天乙贵人，天月二德贵人，太极贵人，文昌贵人，是最多的。
太乙贵人是中国古代命理学中的一种神煞，被认为是人一生中的贵人，能给予帮助和保护。 命理学认为，天乙贵人的出现可以提升个人的运势，特别是在事业、财运和人际关系方面。
拥有天乙贵人的人，往往能够得到贵人的提携和支持，更容易取得成功。 然而，需要注意的是，命理学只是一种传统的文化信仰和哲学观念，并没有科学依据来证明其真实性。我们不能仅仅依靠命理学来决定自己的命运和未来。 在现实生活中，成功和幸福更多地取决于个人的努力、能力和积极的态度。我们应该通过不断学习、提升自己的技能，以及与他人建立良好的关系，来创造自己的机会和实现目标。
对于命理学，我们可以将其视为一种文化传统或参考，但不应该过分依赖或迷信。最重要的是，我们要相信自己的能力，积极面对生活的挑战，用自己的努力去创造美好的未来。
贵人的发现必须和用神结合使用，我在1991年学周易预测学，我在1994年学习命理学。教科书经常使用天乙贵人，为此买了《三明通会》，天天研读神煞。1997年，看李洪成老师的书籍，李老师说他用大数据统计，只有少数的神煞管用。
2009年来北京后，到2018年期间，接触了层次更高的客户，在无数次的碰撞与交流中，感悟到神煞的作用很大，关键是谁使用。
这就涉及到，易经易学流落到民间的背景。举一个案例：杨筠松生活在唐朝末年至五代十国时期，这一时期社会动荡不安，战乱频繁。这些战乱可能对他的生活和事业造成了影响，使他无法在原有环境中安定下来，而选择流落到民间。
黄巢起义导致唐朝皇帝都跑了，加上杨筠松对官场的勾心斗角和世俗的纷扰感到厌倦，他更倾向于追求自由自在的生活和研究风水地理之学。流落到民间可以让他更加亲近自然、深入了解民间风俗和文化，从而更好地实践和发展他的风水理论。
这样，易经易学就开始从上层来到民间。易经易学乃帝王将相之学，把他们用到平民百姓身上，属于降维使用。就出现了偏差。
假如有六个男人的八字一样，但是分别在村、乡、县、市、省会、京都，他们的命运肯定不同，如果这六个人又不在一个行业，差距又扩大了。
这叫理论联系实际。
贵人除了命理上有区别，实际中又分很多，有生活贵人，事业贵人，减压贵人等，这个贵人不一定是你求他，而是实际中起到贵人的作用。
还是举个案例：丙午，丁酉，丁亥，辛亥，这个天乙贵人是猪和鸡（丙丁猪鸡位，就是说丙丁之年或丙丁之日出生的人，遇到属猪的或属鸡的就是天乙贵人）。在庚子大运，鸡和猪就成了忌神，所以在1993年癸酉七杀，1995年乙亥枭神，那真是破屋有逢连阴雨。
1991年的己酉年的那个女同学，现在来看是贵人，在当时那可是坏事包。
反倒是大运庚子的庚辛逢虎马，遇到不少属虎和属马的成了贵人。因为午火和寅木是用神。
1992年的那次调动工作，一个庚寅，是我主动去找的，一个壬寅是客观存在起到了一个贵人作用。
有个故事，一个老人在临终前把他的三个儿子都叫到跟前，对三个兄弟说：“孩子们，父亲身体不行了，也没有什么财产留给你们，只有外面养的那群牛是我留给你们的财富，希望你们兄弟能够以此为基本，好好的生活下去。”
三个兄弟都泣不成声。
老人接着说：“老大和我一起放牧、干活最为辛苦所以分其中的的一半，老二平时也帮了不少的忙就分其中的四分之一，老三最小还没帮太多的忙就分五分之一吧。”
三个兄弟非常孝顺，含泪点点头，老人去世了。
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', '>')('三个兄弟将父亲安葬后，一起来到牛圈准备把父亲留给他们的牛牵走。
可是一数都愣住了，原来圈里有十九头牛，那么老大该领的一半是几头呢，还有老二的四分之一和老三的五分之一都没办法领走，因为都不是整数，古代的牛都是耕地的主要动力，如果不是病死老死，一般人是不杀牛的。
古时候没有拖拉机，牛可是重要劳动力哦。
三兄弟想了半天没想出办法，大哥说要不我少拿一头，剩下的两个弟弟平分吧，两个弟弟不同意，说：“父亲的遗嘱不能更改，而且怎么能让大哥吃亏。”
正当三兄弟为此争论不休的时候，一位老者路过这里，问三个人为什么争吵，三兄弟上前施礼说明缘由。老者哈哈一笑说道：”这样，你们三人把我牛车上的那头牛牵来。”
三兄弟不懂老人的意思，还是把老人的牛牵了过来，老人说把我的牛放到你们的牛一起，然后你们再分分试试。
于是，三兄弟就按照二十头牛分，老大分一半，分了十头；老二四分之一，分了五头；老三五分之一，分了四头。二十头牛分了十九头，剩下的一头可不就是老者拉车的那头吗。
三兄弟十分感激的向老者作揖而别，各人牵着牛高兴地回家了。
这个老爷子，就是贵人，我遇到的那个陈先生，就是贵人，等到我调走了，他却不调动了，继续留在原单位，这不就是起到的贵人作用吗？因为他的资历，资源，年龄，本地都是比我高一个级别，这叫借光。这其中还有组织部干事陈老师的嘱咐，一句话就成了贵人。
对于贵人，我还有更深刻的理解。就是贵人不仅有生肖特征，还有生年特征，名字特征。
这样，就把贵人的运用用活了，因为天乙贵人名单中，没有龙和狗，但是怎可能呢？现实中他们也会帮人啊。2004年的那个王儿姐，戊戌年的，喊我去参加一场活动，我发现了机遇。
2010年春天，我去昌平某地办事，结果一个下午两次把包丢了，都找回来了，我心里想，这里是我的福地，我要在这里买房子。
后来，在这里两次买房，遇到了两个丁卯年出生的小伙子，一个是璞姓，一个陆姓，我说：好，我一定过去看看。因为我是1987年，也就是丁卯年考入的兰州交大，这个卯，是我的用神，是印，是车，是衣服，是长辈，是房子，是文凭。
以此类推，1927年也就是丁卯年的祖母仙逝后，我和父亲商量后，果断将祖父的墓地迁移，与祖母的仙体合葬，就是这个理论的支撑。关于祖坟风水后边将会单独连载。
再举个案例：
2010年2月4日辰时 星期四
庚寅年戊寅月乙酉日(午未空) 4346卦
《雷火丰》《山火贲》六神
官戌×寅、玄
父申..坎子..虎－－天乙贵人（乙己鼠猴乡）
财午○戌..蛇－－庚辛属虎马
兄亥、亥、勾
官丑..应丑..雀
孙卯、卯、龙
贵人不仅按照命理，还可以按照信息卦。这个信息卦有两种贵人，就是父母兄弟类，按照乙己鼠猴乡的规则，这年正好遇到鼠猴的世爻忘年交，推荐了我的创业贵人，连带出属鼠的贵人，这个属鼠，可能是孟，李，孙，孔性，也可能是属鼠的。
和贵人如何保持联系呢？一个是密切关注贵人的动态。2015年春天从老家回市区办事，正好路上遇到一个邻居，问他去干什么，他说这个鼠猴的长辈住院了。
原来是，这个鼠猴的忘年交退休后，回老家想享受一下故乡的生活，结果不到一年，得了脑血管疾病住院，赶到医院，我把我的背井离乡之人晚年不要回家养老的理论和他一说，他也有所感悟，从此去了海南疗养，贵人帮了你，你要懂得感恩。
感恩文化是一种重视感恩、表达感激之情的文化价值观。它强调人们对他人的帮助、善意和恩惠持有感恩之心，并通过言行表达出来。 感恩文化的意义在于能够促进人与人之间的情感联系和互相尊重。当我们感恩他人时，不仅能够让对方感到被认可和重视，也能够增强自己的幸福感和满足感。
此外，感恩文化还能够培养人们的积极心态，让我们更加关注生活中的美好事物，减少抱怨和不满。 在社会层面上，感恩文化可以促进社会的和谐与稳定。当人们学会感恩并互相表达感激之情时，社会关系将更加融洽，矛盾和冲突也会减少。此外，感恩文化还能够鼓励人们积极参与公益活动，回报社会，形成良好的互助氛围。 培养感恩文化可以从日常生活中的小事做起，如经常对身边的人说谢谢、珍惜拥有的一切、分享和回馈等。学校、家庭和社会也可以通过教育和宣传活动，引导人们树立感恩意识。
总的来说，感恩文化是一种积极向上的文化，它能够提升个人的幸福感，促进社会的和谐发展。让我们都怀着感恩之心，用实际行动传递感恩之情，让世界变得更加美好。
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', '>')('回过头来，再说2010的流年信息。这个卦的五行能量链条：日主酉金让卯木子孙暗动，太岁寅木临月入卦发动，寅卯同生午火，午火生戌土，戌土生世爻申金。
这个酉，寅卯，午火，戌土，申，子，都是贵人。
所以这年，陈少震（震为木），陈曼丽，满老师（酉），几个属狗的朋友（壬戌，庚戌，戊戌），属鼠的（1972，1960）两个朋友，都给帮了很大忙。
这个午火如何呢？午火旬空，需要到午月再说，等到了6月6日之后，我开始密切关注动态，果然发现了三马同槽，就是铜马的塑像。
庚午，是路旁土。这个路旁土，是庚午的纳音。
纳音是中国古代五行学说和阴阳五行学说的重要组成部分。它是指在五行学说中，将天干地支与五行相配合，根据组合的不同而产生的五种不同的声音。
纳音的具体内容是：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。然后根据干支纪年法，将每一年对应一个纳音。例如甲子年、乙丑年的纳音为海中金，丙寅年、丁卯年的纳音为炉中火等。 纳音在古代被广泛应用于卜筮、命理、风水等领域。在命理学中，通过对一个人出生时的纳音进行分析，可以推断出这个人的性格特点、命运走势等。
在风水中，纳音也被用于判断地形地势的好坏以及建筑的方位等。 然而，需要注意的是，纳音并不是一种科学的理论，缺乏科学证据的支持。在现代社会，我们应该以科学的态度看待纳音，不要过分迷信或依赖它。同时，也要尊重传统文化，将其作为一种文化遗产来传承和保护。
卦是坎宫的，就是北京的北部，也就是中轴线的北土城附近一带。
卦宫是八卦所对应的九宫方位，用于风水学和占卜等领域。九宫是将一个空间平均分为九个区域，八卦与九宫相互对应。 在风水学中，卦宫被认为与人的生活和命运息息相关。每个卦宫都有其特定的象征意义和属性，例如乾宫代表天门、父亲等；坤宫代表地府、母亲等。通过对卦宫的分析，可以判断环境的吉凶祸福，以及对人的影响。 在占卜中，卦宫也常被用于解读卦象。根据卦象所处的卦宫以及其与其他卦宫的关系，可以推测事物的发展趋势和结果。 然而，需要注意的是，卦宫的解读和应用具有一定的主观性和不确定性，其科学性并未得到广泛认可。在使用卦宫进行决策或判断时，应保持理性和客观的态度，避免过分依赖和迷信。同时，也要结合实际情况和其他因素进行综合考虑。
综合以上卦宫为坎为北，震为卦象，为京城，为树林，离为公园，为三，午为马，庚午为路旁。
综合以上，这不就是北三环（外卦）外的元大都的北土城的三马同槽的信息吗？这个卦中的午火，就是贵人，他出现的比较晚，但是发挥的作用也持久，到午年，后来遇到一批属马的贵人。
在此，对帮助我们的各位朋友，贵人，一并表示感谢。
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