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第一百四十四章 家庭矛盾(2 / 2)

王莽的这些做法,虽然是在笼络人心,但也确实实践着儒家的孝治之道。

儒家倡导,后代最大的孝,就是保证祖先祭祀的香火不灭。

因此,努力恢复那些已经消亡的封国爵位,降低继承爵位的标准,让更多的人能够继续祭祀祖先以尽孝。

然而,王莽之所以能够如此游刃有余地摆平所有阶层,最离不开的,还是大汉殷实的家底和当时平静的国际环境。

没有强大的国力作为支撑,就没有足够的资源来收买人心。

没有稳定的国际环境作为保障,就没有心情和精力去实施这些复杂的政治策略。

就这样,王莽以大汉的繁荣,和他的仁义再加上儒家教条大棒,成为了后世权臣们无法超越的天花板。

在元始二年(公元2年),王莽作出了一项引人注目的决定,他将皇帝刘箕子的名字更改为刘衎。

这一改名的背后,蕴含着王莽对名字礼仪的深思熟虑。

他认为“箕子”这个名字不仅与日常器物相联系,而且不是一个单名,这在他看来是不符合古制礼法的。

从先秦到西汉时期,人们的命名方式确实五花八门,不乏以日常器物或特殊特征为名的例子,如《左传》中记载的晋成公名“黑臀”。

同时,双名也颇为常见,郦食其、周亚夫、霍去病、张安世等人均是双名的代表。

然而,王莽秉持今文经学的观点,特别是他对孔子“讥二名”的理解,认为单名才更符合古代的礼仪规范。

为了践行这一理念,王莽不仅将皇帝的名字改为单名,还以身作则,将自己儿子王宇所生的长孙王会宗改名为王宗,以示对古制礼法的尊重。

此举得到了众多儒家士大夫的响应和支持。

(这一改名潮流并非王莽一时兴起,而是基于深厚的文化背景和共识。

事实上,这一习惯在汉朝后续的历史中得到了延续,如刘秀等人在这一时期陆续出生,他们几乎都采用了单名。

整个东汉直到三国期间,单名成为了主流,刘、关、张、孙、曹、诸葛等著名人物均是如此。', '。')

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