“是亲兵应了一声，转身下去了。
“等确定了事情之后，让人去把河道重新挖开，并堵塞住我们开凿的河道，恢复原样他又转头对陈平说道。
“是陈平大声应是，兴高采烈的走了。
好耶。终于可以不用听那么多的无趣事了。
“王大人。按照计划。你先率领这些吐蕃投降军民，在我选定的地方，建造新城池。等城池建好，朝廷会安排这些吐蕃军民离开青藏，前往汉地
“然后数万汉人，会先迁来阿里河谷。之后就没什么好说的了。大人为天子守牧一方
张震对王成承抱拳道。
阿里旧城，有这么个致命的危险。他自然不会放任不管，选定了新城的地址。
而且还要建造一座充满了汉人风格的城池，以及房屋、村落。
“是王成承拱手应是。
汉军随即确认，胡恩巴尔、呼呼托尔都已经死亡。
张震的计划得以展开。
等数万汉人百姓，迁入阿里河谷之后。张震率领万户精兵，沿着大路返回拉萨。
...........
拉萨。
经过这短短的数月时间的经营，拉萨已经大变样了。其中七成的吐蕃人被迁徙走，剩下三成。
吐蕃人腾出来的人口空缺，被汉人取代了。
只是因为时间紧急，工程浩大。拉萨旧城没有被推倒，改建汉人风格的城池。
这世界屋脊，正在按照吴年的想法，缓慢的变成汉土。
只需几十年。这青藏高原上的人口结构，汉人就会占据绝对的地位。
王宫。
不。
大汉天子的行宫，金碧辉煌的大殿内。吴年穿着龙袍，左右太监随从，坐在御座上。
下方的人员众多。
除了文武大臣之外，还有僧、道、以及乡绅、员外、读书人。
这些僧人，与吐蕃喇嘛不一样。剃着光头，身披袈裟。都是汉朝目前控制的土地中，大寺庙内的主要僧人。
比如说都城大相国寺的高僧。
这些大寺庙，多的派遣了几十个僧人过来，少的派遣了十几个僧人过来。
目前拉萨城中的僧人，足有上千人之多。
他们住进了寺庙，并对吐蕃寺庙进行改建。也就是拨乱反正，把乱七八糟的东西给弄掉。
比如吐蕃密宗的合欢宗。
在汉传佛教看来，简直是邪魔。
道士也是一样。
在大汉天子的半强迫之下，各自派遣了高徒，来这世界屋脊上修仙。
原本道士与和尚还是不同的。
和尚更擅长扩张，道士更擅长闭门造车，自己修仙。
但无论是和尚还是道士，在大汉天子至高无上的权威下，放弃了礼佛与修仙，来到了这世界屋脊。
原本的吐蕃佛教，几乎被吴年一网打尽。
远在偏远山区的苯教，也是一样。
吐蕃的佛苯之争，在吴年的大棒下，都毁灭了。
“虽然你们人数不少，足有小三千人。但是分散在整个青藏高原，却是少的可怜
“你们要多多收徒，扩张你们的势力。占据了这大好河山的信仰
“尤其是你们道教。和尚能从天竺传到东土。为什么你们道士不能传到别的地方？寡人看啊，你们道士不是不行，只是太懒了
“不要再在山里修什么仙了，都给寡人动员起来
吴年坐在御座上，对道士们没好气道。
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