地府与人间是阴阳两道。
活人不可入地府，死鬼不能留人间，严格论来，是绝不可互相干涉。
何况，人间已有阎王选出的城隍驻守，通常有个逃魂厉鬼，由本地城隍派下司去处理就绰绰有余。
因此，地府鬼差轻易不会现身凡间，在场修士中，即使是走遍南北的解春风，常见各地城隍巡游，但真正见到地府鬼差，这也还是头一回。
那鬼差背着庞大无比的望乡台在前，孔雀佛子跟随在后，他们越走越近，在场者只听得魂铃声声步步逼近，阴风阵阵吹来，檀香气浓烈阴寒，无数纸钱漫天飘落，皆是心惊。
却又听鬼哭般的厉音从四面八面响起，其中还夹杂着魂铃声与鬼笑声！
【“福祸难测———！”（叮铃）“世事无常———！”（叮铃）
“善恶到头终有报！”（叮铃）
“人死———！”（嘻嘻）“罪难逃———！”
“行善必安！”“作恶不赦！”】
在场的普通百姓，肉体凡胎，不能辨阴阳，看不见鬼差，也听不见魂铃鬼哭，他们只看见那个水镜上见过的孔雀佛子慢慢走来，就都把怪冷的阴风和纸钱当作是孔雀佛子拜祭好友的排面，都还想这排面合适是合适，就是咋这么瘆人呢？
特意不与乌合之众站在一起的东莱府府尹吴贤，却是直愣愣看着鬼差，两眼吓得直往后翻。
吴贤是刚跨进修真门槛的炼气前期修为，通了灵脉，却懈怠炼体，因此体内还是一副俗筋凡骨，按常理来说，他与在场其他低阶修士一样，最多能看到鬼差的模糊身影，而不是像现在这样，能把鬼差的白衣白靴看得清清楚楚。
只有将死之人，才能把鬼差看得清清楚楚。
他忍辱负重，苦心经营，刚做了几年大官，锦衣玉食、前呼后拥的生活还没好好享受，怎么会就要死了？！吴贤心口冰凉，脚下一软，矮胖身子竟是瘫倒在地。
打伞小兵不知他怎么了，慌忙喊着大人，拼命拉扯吴贤，想把吴贤拽起来，却是死活都拽不起来。小兵累得气喘吁吁，忽闻到一股子骚味，两下一看，才发觉吴大人不知为何尿了裤子！那小兵不敢躲远，只得在心里暗暗叫苦。
百姓修士们陆续发觉吴贤丑态，修士们猜到了缘由，心忖果然是善恶有报，百姓们不知何故，但不妨碍他们嗤笑这跳梁小丑。
望乡台是座六丈高台，那背着它的鬼差被遮得严严实实，只能看到鬼差白袍下摆和一步一步往前迈动的白靴。那鬼差似也注意到吴贤闹出的动静，忽然开口，不知跟谁说道：“嘻嘻，哥哥，那人要死了！”
却那高台上探出一个头，竟又是一个鬼差，这鬼差身穿黑袍，戴黑色高帽，满脸不虞地厉声教训：“再多嘴，拔了你的舌头！”
见黑色高帽上竟写了四个白字，有不少修士明白过来，惊呼道：“是黑白无常！”
黑白无常？裴牧云不禁心生好奇，他曾比较过，前世的民间传说与这个世界的民间传说几乎相同，都有黑白无常的传说。
传说中，白无常叫谢必安，黑无常叫范不赦，他们本是一对结拜兄弟，某天两人约在桥下见面，范不赦先到，不料下了急雨，桥下河水暴涨。范不赦遵守约定，竟不肯离开桥下，被水淹死，谢必安赶到后十分内疚，也上吊而死。两人到了地府，阎王感动于他二人兄弟情谊，封他们做地府鬼差，就有了白无常和黑无常。
黑白无常一个全身白一个全身黑，而且高帽上都写有四个字。四字有很多版本，流传最广的版本是一个写着无常索命一个写着厉鬼勾魂。刚才白无常管黑无常叫哥哥，似乎正对应传说中的结拜兄弟，但黑无常的高帽上的四个白字却与传说中十分不同。
裴牧云仔细看去，见这两位鬼差功德高深，修为也高强，定是忠于职守、处事公正。因此也不多想，只等他们走近。
孔雀佛子和鬼差都不可能作恶，可望乡台是上古神物，按理不该出地府，总之眼前情况甚是古怪，东莱城天疏阁的总领法士想了想，给同僚们使了个眼色，众法士心照不宣，大家缓步上前，走到裴牧云附近。
纸钱落满一地，白无常终于伴随着鬼铃阴风、背着望乡台艰难地走到坟前，小心从台下慢慢钻了出来。
黑无常这时才从台上跳下。
在场一众修鬼精怪不敢闲话鬼差，却不免腹诽。那望乡台目测六丈有余，沉重如山，黑无常不帮忙也就罢了，竟还站在台上，哪有为人兄长的样？
身为地府下级，东莱城城隍爷赶紧上前：“拜见两位无常大人。”
竟是来了索命无常？百姓纷纷倒抽一口冷气。
只见城隍爷对他们看不见的两位鬼差点头称是，然后转过身来，面对他们安抚道：“父老乡亲们，两位无常大人今日前来，是奉阎王命令办事，与诸位无关，两位无常大人需得现身，害怕的自可离去。”