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第99章 说故事的人(1 / 2)

仔细观看幻景呈现出的数千年前的演变,祝知音越发沉重,再也无法保持着看热闹的心态,他与梁不准交换眼神,梁不准也目露深思。

他们知道上古时期人们对龙十分崇拜,但他们从未想过为什么,也一直把龙当作一种很少被人看见的神秘神兽,因为自小所接触的对龙族的刻画皆是如此,人们很难见到龙、即使真见到龙也会害怕,这些观念是所有人从小耳熟能详的故事、成语乃至俗语中告诫的真理。

例如“神龙见首不见尾”、叶公好龙等等等等,都不厌其烦地再三告诫人们龙是可怕的、应当畏惧的,龙的存在是不可见的、飘渺无形的、更具象征而非具体的。

然而,幻景中展现出的上古时期,龙族不仅时常现身人前,在农忙时节调节风雨,为保护百姓暴打凶兽,甚至出现在外族来犯的战争中,更没有被民众畏惧。

事实上,从幻景看来,上古百姓对龙族常识知之甚详,比如,龙在海里出生则一出生就为龙身,成年才化人,在陆上出生则一出生为人身,成年才化龙,幻景中的百姓们不仅热衷八卦每一条龙的出生地,还普遍认为在陆上出生的龙更好说话,有小部分人认为在海里出生的龙更漂亮,但这一点反驳者众多。

再比如,龙在成年觉醒时会引发异象、接收先辈记忆传承,所以每当有龙成年时都会引发大量百姓围观,不止是当地百姓,在某条龙快成年时,常常有大量外地百姓和痴迷历史的文人涌入当地,成为一种名为“追龙”的迁移现象。

这些曾经全民皆知的常识,众修几乎从未听闻,全然不知,不少法士回想起来,算计了阁主师兄的儒门之主姬肃卿曾在不周山下提及过,事实上,在场没露出惊诧神色的只有两个出生极为权贵的世家子弟。

放下失落在历史中被顶级权贵垄断的知识不谈,光是那时普通百姓竟能自由来往于各地,就已经惊掉了在场众修的下巴——如今,自由往来各地可是部分达官贵人和特殊身份者的特权,除了受朝廷尊认的少数高修外,修士实际上也是不被允许擅自出入各城的,只是一般没人敢管而已。

众修都陷入了沉思,而他们眼前的幻景中,龙族与众神随女娲走后,一个“改写历史的故事”被逐渐确立为“真理”。

不难看出,秦亡之后,不少后代君王都十分嫉妒天地灵气对龙的偏爱,更觊觎百姓对龙的崇拜,龙族一走,就有君王自称为龙。

一开始,只是君王借用“龙族生在陆地上为人身,三百岁成年才化龙”的常识给自己贴金,但后来,随着龙族相关的记载被一点点抹去,受喜爱的形象被一点点改写得神秘可怕,龙族在百姓心中不再有具体形象而是恢复成了一个神话形象,这层借用就被彻底甩开,帝王,就成为了凡间唯一的“真龙天子”。

利用龙改写形象的不仅是帝王,还有同样觊觎百姓崇拜的各家各教,无论是来自异乡还是发源于本土,为赢取百姓的认同,为迎合帝王抹消龙族功绩的心思,它们一个个都抢着把龙写进故事里。

这些由谎言组成的故事经由大量传播,就成为了新的常识:

道士将龙王故事移入道家故事,龙仍管理四海,但地位远在玉皇大帝之下,不及时布雨就会被玉帝抓去砍头,以彰显玉帝神通。

僧人将龙与天竺传说中的那迦之蛇混淆,说龙是佛的普通护法,是高等护法金翅大鹏的食物,金翅大鹏一天要吃五百条龙,以彰显佛祖神通。

日复一日的编纂改写,龙在百姓心中不再是神通广大的护民神兽,逐渐成了行云布雨不称职被玉帝砍头的龙王、遇人不淑却无力保护自己最后嫁给凡人剑客的龙女、纵火无礼被佛道两家联手管教最后成为僧人西行坐骑的龙太子……

龙的形象遭到了不断的异化,与此同时,帝王的形象遭到了不断的拔高。

通过各种信仰谄媚地追认加封,帝王事实上获得了与各教众神平起平坐甚至更高的地位,这使得九州各地的山河神都必须对帝王俯首称臣,任何灵兽和修士都无法再干涉凡间帝王的行为,凡间帝王真正实现了至高无上的权利。

而如果说对龙族的改写仍保留了一些尊重,对女娲的改写则是彻底的抹黑。

在记载中,她开天辟地的功绩被彻底抹去,或是与他神分享,她造人的功绩被当作驯化女德的工具,她不再是一个独立的创世女神,而被不断改写成他神的妻子、甚至是与他神乱|伦的姐妹,因为她必须是一个男人的妻子才能成为造人的地母。

在故事中,她是获得凡间帝王亲赖却不识抬举的表子,这个所谓女神竟因区区调笑就大发雷霆,恶毒地派遣三只妖物败坏帝王的江山,是这女神和三只女妖腐化了帝王的品格,害他成了昏君,这样的女神自然是德不配位,三教有识之士各显神通大败其阴谋,结尾自然是爱护百姓的三教人士获得了胜利。

这些民心所向的英雄喜上封神榜,一个个名字都颇眼熟,都在离开的上古众神之中。

如此颠倒黑白,掌握了讲故事权力的少数人织就了一张细密的大网,一个牢不可破的系统正在形成,最基础的原则已被确立:对百姓的愚弄,对妖类的歧视,对女性的矮化。

再也没有什么百家争鸣,再也没有什么选择,再也没有什么创新,女娲大神撤神的意图在现实中走向了反面,她想给人们自由,让人们自行去创造出真正的改变,她却没有想到得利者有多么聪明,他们为保护利益,逐渐确立了一个系统,一个运行数千年而不倒的系统,确保少数人始终凌驾于众人之上。

他们夺走人们的土地,夺走人们的武器,夺走人们的选择,夺走人们的思考,夺走人们的自由意志,夺走人们的尊严。

人们变成良民。

再没有人可以批评帝王,除非付出血的代价,人们甚至不敢批评他们的地主,因为谁都害怕无家可归、无地可种。

东风换到西风,虚假的改变,流转的帝王将相,不变的底层牛马。

女性被步步剥夺矮化,她们被拿走了拥有财产的权力,于是不得不附属于一个家庭。甚至有朝代尊理学而鼓励为所谓贞洁自残自尽,鼓励为扭曲审美而裹脚。幸免了部分劫难的中高层女性沉浸在特权的幻梦中,公主贵妇们一生都不会认识到自己只是特权阶级的附属品。而一两位坐上至尊之位的女王,她们的眼神从不曾真正看向万千底层女性。

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