第342章 峨眉山老表(1 / 2)

岳川对蜀中洞府进行大改造的时候,柳家成员也分头出动,勘探蜀中各处名山。

首要任务是摸清各处山头的精怪分布,执行“降妖除魔驱鬼”的任务。

次要任务是搜集山野之中的天材地宝,遇到什么好吃的、好看的、好玩的就移栽回来,不会移栽的就记下位置,岳川直接把整块地皮都给搬回来。

最后一个是摸清蜀中居民的数量、分布情况等。

眼下蜀中还是未开发的蛮荒之地,毒虫遍地、瘴气丛生,普通人在这里根本活不下去,能活下来的都不是普通人。

换句话说,就是比较原始——这并不是贬义词。

秦吞并巴蜀之前,蜀地有个古蜀国,出现过五个国王(一说氏族)统治:蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明。

古蜀国的实力不好说,因为史料太少了,大概就是三国时期孟获那种吧。

区域小霸王,但是拎出来跟战国七雄比,那就是弟中弟。

柳家成员表示,征服古蜀国不难。

脱困这些年,柳家成员虽然不怎么和山民打交道,但双方不可避免的会产生接触。

比如巨蟒们捕食、江河中泡澡、山林里晒太阳等,都会被山民目睹。

古蜀人以前信什么不知道,反正现在,他们信的都是巨蟒。

古蜀国说是一个国,实际上就是无数个原始村寨、部落的集合联盟。

遇到外敌攻打,古蜀国人会团结起来,一致对外。

但是没有遇到外敌的时候,各回各家,各找各妈,你种菜来我吃瓜,你打鱼来我采花。

就跟孟获麾下“三十六寨酋长、七十二洞夷邦”一样,那叫一个松散。

柳家成员显出本体,围着青城山溜达一圈,山沟沟树林子里面的古蜀人都被划拉出来了。

男女老少近千人。

对于原始部落而言,什么礼义廉耻、仁义道德,也不如十几丈的大蟒蛇开口说话。

因为他们明白:道德这玩意儿杀不死人,但是大蟒蛇随随便便就能把村子平了。

几条大蟒蛇围成一圈,古蜀人跪得那叫一个板正。

岳川现出身形,大手一挥,几条蟒蛇全都低头行礼,毕恭毕敬的向四周退去。

此时无声胜有声。

立刻有几个首领或者祭祀打扮的人冲到前排,朝岳川顶礼膜拜,叽里呱啦说了一通。

岳川表示无奈,根本听不懂。

但是香火成神有一个好处,可以通过精神意念无障碍交流。

超越语言、文字、肢体动作,直接用意念传达。

很快,这几个首领、祭祀模样的人就转过身去,朝自己的族人传达“神谕”。

“山神说我们以前住的地方要发生灾难,让我们迁居到安全的地方。”

“山神大人庇护我们,以后我们就信山神了,以后给山神磕头。”

“山神说,以后咱们都能吃饱肚子,不会挨饿了。”

岳川:我是听不懂,但是你们三个人三套说辞,有的子民兴奋,有的子民平淡,有的子民不乐意,这不是欺负神么!

难怪上辈子有句话叫做:歪嘴和尚念歪经。

很多时候,上面的政策是好的,但是中间一传达,到了下面就变成了恶政、害政,搞得民怨四起、民不聊生。

于是岳川联系所有人:

“我是此山山神!我两千年前在此地修筑封印关押妖魔。可惜封印破除,妖魔出世。为了你等生命安全着想,即日起便于山下生活栖息,不得随意走动,否则死伤无论!”

“看到前方那一大片空地了吗?我会在那里给你们修筑房屋,分配土地,教你们种粮食,让你们衣食无忧、吃住不愁。”

“我还可以教导你们习武强身,让你们拥有自保的能力,再也无惧天灾、无惧猛兽。”

古蜀人集体耸动。

首先是巨蟒的造势,已经将岳川抬到非常高的程度。

其次是岳川一次沟通数千人,这种匪夷所思的能力,比以往膜拜的那些看不见、摸不着的神明都要强大。

最后是岳川承诺的内容,给他们修建房屋、分配土地、耕种土地,保证他们再也不挨饿受冻。

最最最重要的修行,获得实力!

神赐的力量啊!

人们纷纷跪倒在地,向着岳川狂热膜拜。

有些狂热的直接冲到前方,在岳川身前五步跪下,前排近距离磕头。

仿佛只有这样才能表达自己的虔诚。

有时候,一辈子也无法感化一个人,有时候,一句话就够了。

那几个首领、祭祀之类的人直接被族人们抛弃,孤零零的站在原地。

有族人支持的时候,他们高高在上,作威作福。

但是离开了族人,他们就是脚底板上的泥,脚丫子缝里的草,一文不值。

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