妓子与思考(1 / 1)

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男妓长得外表清秀,浑身上下打理的干干净净,也算是一个帅气的少年了,十几岁的年纪,此时他的表情称得上温顺,但眉眼间又带些天真活泼,林明明看着实在起不了别的心思。但是这样直接赶他走又觉得可惜……咳咳。

男色当头,吃不了还不能享受一把吗,于是林明明就让他给自己捏肩捶腿,还别说,还挺舒服,那感觉跟自己捏的就不一样。

期间两人渐渐熟悉起来,林明明问及他的过往,自言家境贫穷,其父在他出生前就被他娘卖掉,他自己也在十来岁的时候被其母卖掉,流落烟花之地,后来被商人买下,一直服侍在身边,虽然也识的几个字,但教的都是些诗词歌赋之类,为娱人耳。

林明明就问他,恨他母亲不,他说不恨,要不是家里穷为了不被饿死他娘是不会把他卖掉的。这点林明明信,毕竟这里虽然是女尊社会,但是还是女人生孩子,不像男人那样找个女人就能获得孩子,付出的代价大,于是对于孩子不论男女总是要更珍惜些的。

但是当林明明问他,为什么卖的是他不是他妹妹时,他沉默了。

“妹妹小”他说。

“那你还有一姐姐呢。”林明明先前跟他聊天时知道了他家里情况。

“姐姐是家中长女,要支撑起这个家的”他又说到“姐姐跟我说,等将来她出息了,一定把我赎出去。”

“那她后来可有找过你?”林明明又问。

“她兴许是找不到我了,我娘不喜她游手好闲。或许是她有事,太忙了。”他喃喃自语,给自己找借口。

林明明摇摇头,没有忍心在打破他自我欺骗的行为,他未必不知道事情真相,只是还怀揣着一丝虚假的希望罢了,林明明何必再去打破这层残忍的幻象呢。

她又问起他的生活情况,他说现在吃得好穿得好,比以前在家里时好多了,虽然以前学艺练体型时很苦,但也比在家里饿肚子时好。跟着这个领头的商人,他觉得还不错。

至于什么男人的尊严啊,男儿志气啊,男子汉大丈夫啊、骨气啊什么的则全然不知,林明明试探着说几句也是一片迷茫,因为根本没有这个概念。从出生起就没有接触过这些东西。

男人要如何如何,女人要如何如何,如何成为一个男人…如何成为一个女人…这是一种文化上后天的概念。

同样的男女,性别相同,只因社会的主导地位不同,在选择舍弃时就发生了不同的变化。

林明明深思,其实决定一个人地位的不是男女性别,而是你个人对家庭、社会的用处,当女人是家族、姓氏的传承者、可以做官、行商、种地,成为构建社会关系的主体,而男人不行之后,男女地位就颠倒了过来。

这是种唯价值论,虽然有些极端,但人在社会中的地位,就是看作用,看价值,个人如此,家族、企业、国家也是如此,放到两性之间,也是这样。

各行各业,女人对社会的参与度低了,对社会的贡献小了,赚的钱少了,或者说直接掌握的社会资源少了,哪怕你生再多的孩子,干再多的家务,一样没有地位。

因为你的社会价值、社会参与度太低了。

生孩子很重要,但人类社会发展到越后期,越复杂,生孩子所占的直接比重也就越低。

而且最重要的一点是,女人生孩子是给自己生的吗,或是林明明穿越前的现代是,但在古代,女人生孩子是给男方、和男方的家族生的,是人家的子孙。

男人不是直接的孩子的生产者,但却可以完全的占有孩子的所有权,包括生孩子的母体的所有权,通吃!凭的是什么?是姓氏?是文化影响?是经济实力?都有。

但很关键一点在于姓氏。虽然姓不是根本原因,但姓什么很重要。

这点,林明明在后来会愈发明白。

越是传承千年的大族,越注重这点。

因为论血缘,他们和传承千年的祖先早就相差甚远,但是他们却可以凭借着一个姓,将自己的家族与一个千年前的古人联系在一起。

祖祖辈辈、子子孙孙,传承无穷也。祭祀祖先也没有错。

但,祖是父祖,孙是子孙。

祠堂里供奉的也是他们的牌位。

女人呢?

不过是他们借助来生育后代的一个工具而已。

于是当女人可以传宗接代,在体力上胜过男人后,主导这个社会后,一切的地位就被颠倒了过来了,其实本质上没有什么不同,一样是一个性别对另一个性别的压迫而已。

不平等始终存在着……个人、家族、国家、社会、包括男女。

林明明越想越是恐惧,因为它揭示着一条血淋淋的真相,那就是所有的一切,其实还是看谁拳头大而已,不存在所谓的道德,也不存在所谓的天性。

如果女人力量比男人大,长的也都比男人高大,那么男人还敢家暴吗?那么农村中种地干活出力的主力还是男人吗,还担心没有儿子守不住家业吗,还担心没有男人受欺负吗,军队的主

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体还是男人吗?男女本是同一个物种,为什么男人的力气比女人低,女性要有更多的脂肪,而不是肌肉。

因为生孩子。

为了生孩子,以及孩子出生后的哺乳,女性几乎要有一年多乃至更久不能专心干其它事。

生育本来是一个种族的事情,但是生育的代价几乎全都堆在女人身上。

自然界中的动物大多也是雌性哺育后代,有的雄性后帮忙,有的不会,但人类发展出智慧,进入农业社会后,女人一个人已经不能养活孩子了。

于是要婚姻,男女共同哺育后代。

于是有了嫁娶,于是女性的噩梦开始了。

由给自己生孩子变成了给男人生孩子,为了保证是自己的孩子,男人要求女人只能有自己一个男人,于是有了贞洁的概念。为了保证自己的子孙能够传下去,于是强调姓氏。

林明明所在的现代,生孩子到底谁更吃亏已经成了一个男女争论不休的话题,男人也经常拿生孩子警告这个来讽刺女权,或者田园女权。

可是其实争论谁更吃亏不是主要,女人生孩子是改变不了既定事实,即使是最后争论成功证明是女性更吃亏,也不要指望男人会自觉的谦让你,抬高你的地位。因为什么都是争取来的,有这时间不如更加努力的工作、奋斗、辛苦一点,坚强一点,虽然不容易,但是比靠男人的同情或者施舍来的强。

与其争论分的这块蛋糕谁更吃亏,不如自己在挣块更大的蛋糕。

这就是林明明自己的想法,不要想着去依靠别人,自己争取来的东西才是真的。她从不觉得自己柔弱,虽然以前在体力上她可能输于男人,但她决不允许自己在心志上也输别人一筹,女人并不比男人脆弱。

如果一个女人认为自己就是弱者,就是需要保护的,就是需要有男人来依靠,来宠爱。自己都不相信自己与男人是平等的,那还谈什么男女平等。

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