('看到了之前的篇章，秦人自到昆仑山下以来，整个立国的线就是秦缪子和秦肖子为分界线。
秦缪子不拘一格选用人才，重用奴隶出身的百里奚，千方百计地选用西戍之贤人由鱼，首要任务就是发展壮大，只要有利于国家发展，统统为我所用，才有了秋春时期的，秋春五霸的局面。
这个我觉得肯定是祖师爷，就是师父的师父所打的基础，要不然这么先进的理念，秦人或者说秦国国主怎么可能学会，只有我那祖师爷才有如此之才能。
从之前秦国的整个发展史来看，秦建国是秋春体系开始瓦解之时，传统经济开始解体的时代，秦国立国于周人故地，传统的土地制度，工商官僚体系都处于瓦解过程中。
所以尽管秦人在主观上接受周人传统，但是在经济结构方面难以延续周朝的传统，因为毕竟秦人的立足之地为昆仑山下。
同时，秦人的经济构成主要是牧业传统即养马，畜牧业，所以立国关中以后，必然会有自己独立的经济特征，这是其它中原七国所没有的，咱祖师爷就是高明，选了个这么个地方安息，然后布局，直至传给咱师父。
从秦国第十四位国主秦缪子到第二十九位国主秦献子。
秦献子的改革是对私营个体工商业加强管理，使之有序发展，就是把土地主给管理好了，那到秦肖子的央革变法，央革变法是要抑制私营工商业发展，就是把土地主的权力给收回。
央革之变法深深的影响了此后秦国的社会经济结构，而且对秦朝的社会经济带来了出乎意料的影响。
那么师父为什么要央革如此变法呢，此时我还没有头绪，接下去慢慢看吧。
经过第二十九位国主秦献子时期的改革，秦国的国力有了一定程度的增强，但与通过变法改制已急速发展起来的其余七国相比，仍处于劣势。秦肖子重用央革，开始了大刀阔斧的改革之路。', '。')