“你前世喜欢谈论是非，说人长短，出言吐语，不想利乐众生，所有语言，都是增人苦恼，故今方受此报。”
许多的饿汉，都一一问往昔造作罪业，受报的因缘，法达都一一的回答……
法达回答了一众饿汉的提问后，忽然想起他死去的母亲，他运用神力见到自己的亡母也堕在饥饿道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，法达见状，孝心油然而生，不禁伤感万分，他即刻用钵盛装了饭菜，藉神力力量往飨老母。但是他母亲取饭尚未入口，饭食在手中即化为火炭，不能饮食，法达悲号涕泣，不能自已。
梦中他能知道众饿汉的因缘业报，但不知道母亲究竟以什么罪业因缘受着如此苦楚……
法达醒过来后，梦境依然历历在目，他带着沉重的心情，赶快前去请示张少飞。
法达禀告道：“师父！弟子今晚梦见到我此生的母亲，堕在饿道中受苦，取食成火，不知是何因缘？弟子的神力，能够观察众饿汉的罪业因缘，何以对生身之母，竟不知情？恳求师父慈悲开导！”
张少飞面上流露出怜悯的慈光，回答道：“法达！你的母亲因为在生之时，谤佛谤僧，不信因果正法，贪瞋邪恶，戏弄众生，所以受此苦报。你因母子情深，神力为亲情所掩，所以不知母亲罪业。”
“师父！有什么妙法能使弟子的母亲脱离饿道的苦楚呢？”法达向张少飞哀求。
“法达！你母亲的罪根深结，不是你一个人的力量可以救拔，你的孝心虽然感动天地，但天地神祇对毁谤三宝而堕落的人也无可奈何。你现在唯有仗十方僧众威神之力，方能令你母亲离饿道之苦。
“每年的七月十五日，是十方僧众的解居自恣日，于此日，做子女的人，应当为七世父母以及现在父母于危难之中者，设百味珍肴饭食，新鲜果品，尽世甘美，放置盆中，供养十方大德僧众。因为七月十五日的僧自恣日，一切圣众，或在山间水边禅定，或得四阿罗汉果，或在树下经行，或是六通自在教化。甚至更有十方菩萨大人权现弟子，皆同一心受食，所有圣众，均具清净戒行，其德如汪洋大海，不可思议，如能供养此等自恣僧众，现世父母，六亲眷属定能出离三涂之苦，应时解脱，衣食自然，若父母尚健在者，福乐百年，万事吉祥顺利。这就是真正的超荐拔度的妙法！”
法达听张少飞说后，欢喜奉行，在僧自恣日供养圣僧大众以后，其母即于是日脱离饿道之苦。
法达知道母亲脱离了饿道中，他很感激张少飞。并赞叹三宝功德，奉劝世间应行盂兰盆之法，供佛及僧，以报父母生养抚育慈爱的恩惠。
奉劝举行盂兰盆法会，这本是受益的法达利人的苦心，但现在每逢七月十五日，盂兰盆讹为拜神祭鬼之日，真是辜负张少飞及法达的慈悲了。
法达不但神力第一，大慈大悲更是闻名！
法达的神力，可以知道过去现在未来的事情。
有一次，弟子们像开座谈会似的集合在一起，大家都报告对修学张少飞教法的心得，法达说出七佛通偈，偈云：
诸恶莫作，众善奉行；
自净其意，是诸佛教。', '。')