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第165章 他终于看清了那女子的容貌(1 / 1)

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孙元昌见李国助触景生情,出口成诗,惊了个大张嘴,

刚想开口说点什么,空灵悠扬的琴声却又传了过来,到嘴边的话不觉就无声地化掉了。

初看那女子时,李国助还驻足观望了片刻,琴声一响,他又缓步朝前走去。

孙元昌和其他人也都缓步跟上。

脚下的木栈道在山坳里向前笔直延伸,一直到那女子抚琴的凉亭近前。

李国助缓步徐行了二三十秒,又辨认出了那女子正在弹奏的曲目,

《水仙操》

此曲最早可追溯至伯牙学琴的故事。

伯牙随成连先生学琴三年,虽技艺娴熟,但未能领悟琴曲中神妙的情感。

成连先生为帮助他,带其前往东海蓬莱山,称要拜访能“移情”的老师方子春。

到达后,成连让伯牙独自在山上练琴,自己摇船离开。

伯牙苦等数日,面对汹涌海水、寂静山林和飞鸟悲鸣,

心境发生变化,领悟到老师的用意,从而创作了《水仙操》。

由此可见,抚琴女子在选择曲目上,依然精准地把握着演奏的半岛环境。

《水仙操》故事初见于汉代的《琴操》,北宋的《琴曲谱录》中有此曲目,

曲谱初见于《五知斋琴谱》,在《自远堂琴谱》等十多种谱集中也有收录。

《水仙操》又名《秋塞吟》《搔首问天》《屈子天问》。

《秋塞吟》最早出现于《五知斋琴谱》等谱集,相传与昭君出塞有关。

《搔首问天》最早出现于《春草堂琴谱》等谱集,

最初题作《屈子天问》,与屈原的忧国忧民之情相联系。

虽然有观点认为现存的《水仙操》可能是表现昭君出塞或屈原相关故事,

但从多数琴谱解题及传统说法来看,《水仙操》主要与伯牙学琴故事相关。

乐曲首段为散起,第二段之后节奏步步加紧,到第六段形成高潮,以后又逐段收束。

首、尾各有一段泛音曲调互相呼应,开头的泛音曲调幽静而纤丽。

入调后运用委婉凄恻的按音滑奏,描绘出孤寂心境,各段主调近似。

第七段之后,着重发展欸乃曲调,形容乘船归去的景象。

琴音整体营造出空旷、辽远的氛围,借水仙意象及相关情境表达深远意境与情感。

若与伯牙学琴故事相关,会通过琴音展现大海的波澜壮阔,

山林的寂静,及飞鸟的悲鸣等自然元素,传达出伯牙在蓬莱山的心境变化与感悟。

若与昭君出塞相关,则曲调忧愁悲怨,缠绵幽咽,传达出昭君出塞时的哀怨与悲愤。

若与屈原相关,则极尽忧抑悲愤之情。

然而这女子的琴音竟仿佛将这三种情愫同时表达了出来,

使李国助情不自禁地想到了戚继光将军的《韬钤深处》。

那是一首表达忧国忧民之情,及早日平定倭患的殷切期望的诗。

其中既展现了将军为国为民的侠义心肠,又展现了他如大海一般宽广的胸怀和壮志。

《水仙操》是一首大曲,李国助前世看过管平湖演奏的视频,时长达到罕见的9分35秒。

当琴音止息之时,即使是缓步徐行,李国助等人也已沿栈道走到了山坳中间。

直到这时,李国助才察觉到那女子并非孤身一人,

亭中还有几个少女在静坐听琴,其中一个虽隔得还远,他也能认出来,就是赵贞雅。

亭外树荫之下,还有大约二十多个人围亭而坐,其中大半是少女,小半是儿童。

演奏虽已结束了一会儿,所有人却像是还陶醉在绕梁余音之中不能自拔。

哪怕是好动的孩子,都安静的像是石化了一般。

继续缓步徐行,眼看离山脚不远,栈道爬坡而上之时,琴声再次响起。

走到山脚下时,李国助又分辨出了新奏琴曲的名目,

《渔歌》

此曲又名《山水绿》《欸乃歌》,一般认为是南宋末年着名琴师毛敏仲所作,

被收录于《杏庄太音补遗》《西麓堂琴统》等四十余部琴谱中,

取意于柳宗元谪居永州时的名作《渔翁》:

渔翁夜伴西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟消日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

毛敏仲所处的南宋末年,政治环境复杂动荡。

他耻事异国,为了表达自己的志向和情趣,

通过创作此曲来拨弄云水,乐道避世,模拟樵歌之意,以招同志。

全曲贯串一个主题音调,以首段吟唱性的音调为原型,

通过移位及不同音区节奏变化、调式转换与展衍等手法贯穿全曲。

节奏丰富多变,通过节奏的张弛来营造不同的音乐氛围。

比如在表现渔舟荡漾、渔人劳作等场景时,节奏较为明快,

而在描绘江天宁静、渔人闲逸的画面时,节奏则趋于舒缓。

演奏中运用了多种指法,如散音、泛音、按音等。

像第四段用散音奏出深沉有力的音调,

而第八段再现时采用泛音弹奏,显示出一种飘逸的意趣。

通过不同指法的运用,使得音色丰富多样,

时而深沉厚重,时而清脆明亮,

仿佛能让人听到江水的流淌、渔舟的划动、渔夫的歌声等各种声音。

“欸乃”是船夫拉纤的号子声,在乐曲中以不同形式先后出现,

巧妙地营造出静中有动、动中有静的意境,

赞颂了大自然秀丽的景色,也反映了作者孤芳自赏的情绪。

乐曲表达了视名利若敝屣,寄情山水的情趣。

旋律中透露出一种远离尘世喧嚣,在山水间悠然自得的心境。

能把《水仙操》弹出极尽忧抑悲愤之情,莫不是你也看出大明已濒临末世?

接着又弹奏《渔歌》,难道是你预见到异族又将入主中原吗?

你若真的耻事异国,有心归隐山林,又为何要让儿子投效清廷呢?

难道是满清入关以后,你觉得大势已成,不可逆转,

为了减轻异族朝廷对汉族百姓的压迫,才不得不让儿子出仕清廷,

以便尽最大的努力,去改变清廷的民族压迫政策吗?

想到这里之时,李国助离那抚琴女子只剩下十几步的距离,琴曲的演奏也已接近尾声。

他终于看清了那女子的容貌。

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