第137章 逃婚(2 / 2)

“和离个屁啊,你见过即将和离的夫妻,天天手牵手出来遛弯?”

“这么说,那些传言是假的了。”

“岂止是假啊,人家夫妻的感情好着呢,那本《佳人集》,你没看过吗?”

“什么《佳人集》?”

“半个月前刚出的一本诗集,你买一本看看就知道了。”

“伱是?”

“我是佳人书坊的伙计,名叫赵二,你报我的名字,去书坊买书,可以给你打个员工价……”

……

《佳人集》是半个月前,长安新出的一本诗集,首印当日,便被抢购一空,短短半个月时间,就彻底风靡长安。

大夏的文人,很喜欢出一些诗集文集。

自己的作品被世人传颂,大概是每一个文人共同的梦想。

那些著名的才子,都有自己的诗集,他们的倾慕者众多,诗集每次更新,都会被倾慕者大量抢购。

朝中的官员,以前也喜欢编纂自己的文集。

不仅仅是为了名,还牵扯到一定的利。

某些官员亲签的文集,薄薄一册,动辄可以卖到几百上千两银子,曾经是他们收受贿赂的重要手段。

这种手段合理合法,就算是朝廷也没理由禁止。

直到这几年,大理寺卿李玄靖大搞文字恐怖,随便一句话,都有可能被歪曲解构,那些官员生怕被抓住把柄,就再也不敢写什么东西了。

这部《佳人集》,为大理寺卿之子所作。

诗集第一篇,是一首短诗。

一顾倾人城,再顾倾人国,短短两句,便将美人写到了极致,其后再有写美人者,只能望其兴叹。

此诗名为《佳人》,呼应了诗集的名字,也呼应了他娘子芳名。

此诗一出,外界关于他们夫妻不合的谣言,不攻自破。

到底是多美的美人,才能让他连国家都可以弃之不顾?

单论写美人,便是那一篇《凤求凰》,也比之不过。

不过,为了美人,连国家都不要,明面上看,这首诗的价值观不值得提倡,与儒家的思想相悖。

但儒家的文人们,对此做出了更深层次的解释。

能写出《凤求凰》的人,在这首诗中,怎么可能只为了夸赞他的娘子?

美人再美,又岂能为了一个人,弃城弃国?

这里的美人,并不是美人,而是陛下长生的梦想。', '。')

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