内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">他既是张首辅的得意门生，又是朝中公认其的左膀右臂，首辅近些年所有的批答表疏、应对文章，皆出自於他的手笔，如此株连蔓引的清算，怎可能不算到他的头上。
所以，当他在福清老家，听闻潘晟老学士被罢退之时，便已经有了不好的预感，猜想此後势态之发展，必然将会是一场腥风血雨的浩劫。
於是，罗季辅便立刻携同家眷，在同乡邻里的协助安排之下，乘舟泛海而出，远避至南洋。
到了南洋之後，他们暂居於一通家累世之交，位处於万鸦老的府邸之中，想过些时日，再为下一步做打算。
不过，从中土传来的消息越来越坏，接连的噩耗让罗季辅不安的心，片刻也无法平静下来。
当他听闻，昔日的同窗故旧，一一被下狱问斩，甚至有人弃屍於西市口，久久也无人为其收殓之时，他再也按捺不住，自己愤慨与悲恸的思绪。
在罗季辅的思维观念里，文臣Si谏以劝君，乃士大夫理所应当之天职，既然眼下已经安顿好了一家老小，自己断无避居海外独活之理，他觉得必须返回国中，有所作为以尽全忠。
於是，罗季辅便将家小托付给了这位世交挚友，决定只身返回，抱着必Si之心，也要为恩师、为故友、为天理、为公道，力争抗辩到底。
奈何，君虽有舍身取义之心，天却未有绝命宠召之意。
罗季辅所乘之船，在出海的当天夜里，便遭逢了海上船难，这艘船不知何故？莫名在海上沉没，这趟航程是它的最後一次出海，并且恐怕永远也再无法靠岸。
天道幽远，天意难测，天若不要一个人Si，则此人恐怕就再怎麽也Si不掉，夜间落海的罗季辅，在海上他抓住了一块舱板碎片，藉此木浮力，让他在cHa0浪中起伏，其後漂流了整整一日夜之久，最後幸运被一艘红毛船所救起。
不过，他人虽未Si，却伤得极重，所幸红毛船上的传教修士医术颇佳，让已在鬼门关前徘徊的他，又奇蹟般被救了回来。
内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">养伤恢复的这段时间，他与红毛舰长相处融洽，博学广记的他，在短短三月之内，居然已能与红毛交流，用红毛语言流畅G0u通对话。
医治他的修士，与他传播了许多上帝福音，更在闲暇之余，与他分享了天地浩瀚的许多新知，这无一不让他叹为观止。
从此，罗季辅对这个大千世界又有了新的想法，心x与眼界都为之开阔的他，求Si之心便也随之改变。
罗季辅犹豫着，最後决定不再回到家人身边，因为他知道，所有的灾祸皆因他而起，没有了他，一切杀生灭顶之灾，便全与他们无关。
於是，他接受了舰长的延揽，同意留在他身边任事，而在这位舰长返国之时，也跟随而去，到了那个他充满好奇想像，遥远西方的欧罗巴洲。
这位舰长不是别人，正是现任葡萄牙舰队司令，卡法略的父亲，莎孛丽娜的祖父，老卡法略。
而罗季辅，便是那位陪伴莎孛丽娜长大，与她说着东方故事，教她大明言语、礼仪、经典的老仆，一位启发她远渡重洋，东来冒险的忘年之交。
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＊梨俱吠陀：梨俱吠陀是梵文之中，歌颂与知识之意，内容形成於公元前16世纪~前11世纪，详细描述了史前时代许多的神话传说与俗世生活，前期在文字未被发明之前，是由古祭司们，一代代口耳相传延续下来，其中传说广泛流传於西亚、中亚、南亚、东南亚，直接影响了婆罗门教、佛教、印度教。
＊红热病：即今称为之猩红热Scarletfever，中医称之为丹痧，是一种细菌感染之传染病，最明显症状为病患全身弥漫鲜红sE点状红疹，病原侵入人T後於呼x1道引起化脓X病变，毒素入血引发毒血症，严重时肝、脾、肾、心、淋巴结也都可能出现病变，多好发於儿童、青少年，成年亦可能发病，於二十世纪之前，是儿童最主要的Si因之一。
＊福清：当时福建行省福州府福清县，位於福州南部，今为福建省下辖县级市。
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