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第四十三章:绝对强势非治国之本(1 / 1)

道是有疆界的,因为人有分界。言语本无定论,因为思想有定论。让我来说说这些分界:左、右、论、评、分、辨、强、弱。这是八种各有所得的表现。对於原因与果然的事情,菩萨不能不说,对於原因与果然以外的事情,菩萨谈论而不评议;对於记载《道书》,菩萨评议而不争辨。因为各有分别;不能全辨。要问:为什麽?菩萨包容万物,众人争辨为各自标准,所以说,争辨各有其标准。大道不需争辨,大辨不须言语,大仁不须偏Ai,大廉不须谦让,大勇不须逞强。道法自然,金玉良言,仁者Ai人,廉洁自如,勇猛JiNg进。把这五者把握住,就差不多走上正确的路了。所以,一个人不知道就得问,这样学问才能登顶。

模子国君对他儿子孔鲤说:谁能知道大道不需争辨呢?如果有人知道,就就叫自然的宝库,含藏光明。这是海燕读了庄子有感而发而来的,你明白不明白?孔鲤说:大道不需争辨,天家没有最高指挥系统,只有老师。模子国君说:你读了果瓜成佛记!孔鲤说:父亲,我读了。

绝对强势非治国之本,

看是必然,盛极必衰。

诚服众善,看似艰难,

成事在天,事在人为,

言多必失,不如不说,

天下很少人能做得到。

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