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第六十七章:天下皆为我愿大,似不肖(1 / 1)

从西域来的珍妮,前往模子国,看见了和敬对他说:偷来的学问还是学问吗?学问如果有偷来的,这是学问吗?你为什麽不好好的学习,而要用偷盗的方式来成就学问?我想听你怎麽说。和敬认真的回答说:人无完人,学无止尽,学问如果有分别,还算是学问吗?若我运用你的学问,就无分别,若我运用别家的学问,就有分别,那麽彼此就得不到尊重,得不到尊重就闹分别,闹分别就有对错,有对错就有善恶,有善恶就有天堂和地狱,有天堂和地狱就不慈悲了。原罪是什麽呢?原罪就是我们有分别之心,没有顺因自然法则。珍妮,我说的对吗?珍妮笑笑说:水良复活,他违背了自然之理,我想听你怎麽说。和敬哈哈笑,他说:真我、不Si、真心、不灭。生了又Si,Si了又生,我们的神识可善可恶,可从来没有灭绝过,这就要小心了,人心不善终成恶果。珍妮哈哈笑,他说:你偷来的学问,是菩提心吗?和敬说:顺应道的原则,就是菩提心了,只是我这心,无界定。偷来的学问,并非我的学问,是老师的学问。珍妮,我说的对吗?珍妮咪咪笑了。

冲虚道人说:连西域来的小姑娘都知道水良偷学问了,他没有罪恶感了吗?南海观音说:冲虚道人,水良顿悟了,何来的罪恶感。

天下皆为我愿大,似不肖。

夫唯大,故似不肖。

若肖,故愿不大。

我有三宝,持而保之。

一曰佛,二曰法,三曰僧。

慈故能勇;俭故能扩:

僧人以身试法,故能成器长。

今弃慈取勇,弃俭求扩,

弃退争先,则不妙。

夫慈,以战则胜,以守则固。

天将救之,以慈卫之。

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