君子如果不Si，真邪师就不会消失。虽然是借重君子来治理天下，确等於对真邪师大为有利。君子制定的法则，真邪师就将法则偷走，制定辨别的真伪，就连辨别一起偷走，制定诚心待人，就连诚心一起偷走，制定仁慈Ai物，就连仁慈一起偷走。怎麽知道是这样呢？用论语的模子来造金句的人成良人，偷窃道徳经徳的人确成为南海观音，而左冷禅师够慈悲了，这难道不是偷窃了阿弥陀佛的圣智吗？所以水良、良人、南海观音、左冷禅师，以法则、辨别、诚心、仁慈来度众的人，即使有道心，大道恐怕也无法阻止。这种真邪师大为有利而无法禁绝他们的情况，正是圣人的过错啊！还是问：这种逻辑思维，谁敢领教呢？
杨小寻说：水良如果不依教奉行，便是真邪师，我知道他怎样想，天下人恐怕只是希望看个明白，情愿做个真邪师，也不做圣人。海燕说：没有人喜欢过竞竞战战的生话，大家心想，只要不犯规就行了，何必做圣人。