子云连忙去扶起了那位老伯，且尝试着用蒙古语跟他沟通。没想到老伯第一句所说出来的话，居然是我们所熟悉的中文：“你们应该是外地来的吧？”
虽然他说的是废话，但是遇到中文可以沟通的人，总是好的。
子云惊讶的回应道：“你怎么知道？”
“老头子一生看过的人，没有一万，也有五千，当然一看就知道喽。”
对本地人来说，只要稍微有点常识，要分辨出外地人，就跟吃饭喝水没两样。更何况，光看我们的穿着，还有人会看不出来？那才叫做怪事。
那个老伯对着我们三个人合掌说道：“我叫布达，多谢你们的救命之恩。”接着他又问道：“你们是不是要搭吉普车？我可以算你们最便宜的价钱。”
子云露出友善的微笑，对着布达说道：“那太好了。”
此时秋凝低声的对我说道：“我不喜欢这个家伙，感觉起来有点假。”
虽然我也有一点这种感觉，但是还不置于到反感的程度。或许，这只是风土民情的差异以及各人好恶的不同，所加总起来之后得到的结论。
沙漠中的旅人，若不是识途老马，很容易就迷失原有的方向，而就年纪上而言，眼前当下就有一个现成的“老马”，这实在令人没有反对雇用的理由。
当布达老伯知道我们要到最西部的乌勒兹市，立刻提出了采买补给品的建议。
根据布达的说法——很多时候，由于很多故意想要捞一笔的黑心司机，他们车上不准备或预备零件不足，在荒郊野地遇到汽车抛锚或汽油用尽而束手无策，用这些旁门左道来让旅程拖延，以骗取导游费用的日数。所以要准备坐吉普车旅行的人，必需强烈的要求司机，格外的多准备几桶汽油、干粮、饮用水。特别是汽油，蒙古除了乌兰巴托市之外的地区，都有严重汽油缺乏的问题。另外，由于蒙古道路的崎岖不平，路面情况不良，故将汽车爆胎视为常事，很可能发生更严重汽车故障的状况。
虽说是建议，但是实际上跟要求并没有两样。但也因为十分合理，所以就连不太喜欢布达老伯的秋凝，也没有表示出反对的意见。
一个反感，一个中立，而另一个却正高兴的与布达老伯聊天。
在不甚平坦路面行驶的吉普车上，要去欣赏沿途的风景，确实是一种折磨。但吸引我注意力的，却不是蒙古风情，反倒是车上插在后照镜旁的一面旗帜。
布面上由三个垂直相等的竖长方形组成，两边为红色，中间为蓝色。左边的红色长方形中有黄色的火、太阳、月亮、长方形、三角形和阴阳图案。
看到我正把注意力放在上面，子云善解人意的先一步帮我指着它，对着正开车的布达询问道：“老伯，这是什么？”
“这是我们蒙古国的国旗啊。”回答完问题之后，他还不厌其烦的解说着图案所象征的含意：“旗面上的红色和蓝色是蒙古人民的传统颜色，红色象征快乐和胜利，蓝色象征忠于祖国，黄色是民族自由和独立的象征。火、太阳、月亮表示祝人民世代兴隆永生；三角形、长方形代表人民的智慧、正直和忠于职责；阴阳图案象征和谐与协作；两个垂直的长方形象征国家坚固的屏障。”
为了让我更能融入介绍，子云在布达老伯说完之后，也开始介绍相关的历史：“公元一一六二年，铁木真生于蒙古，年方二十，即带领族人，把周围连年争战的部族团结起来，东征西讨，建立了历史上版图最广的帝国，帝号成吉思汗，其意为“宇宙之王”。蒙古帝国，东起韩国，西至匈牙利，南迄越南，霸业历时将近两个世纪；其后，帝国没落，蒙古人被外族统治六个世纪之久。在二十世纪初期，内蒙古成为中国大陆的一部份，而外蒙古则继续是中国和俄罗斯之间争夺的目标。直到了一九二一年，在俄罗斯支持下，蒙古共产党上台当政，一九二四年，外蒙古独立，称为蒙古人民共和国，成为世界上第二个共产国家。接着的六十五年，蒙古一直是前苏联的附庸国，亦是世界上其中一个最封闭的国家。直到一九九○年，前苏联瓦解，蒙古在一夜间重获民主自由。”
“没想到小姑娘不仅仅是历史学的不错，就连世界大事都蛮关心的呢。”布达老伯叹了一口气，说道：“虽然说是民主自由，但是像我住在这种地贫人穷的三不管的地带，虽说这里是蒙古国的境内，但是混杂了各种国籍、不同种族的亡命之徒，特别是从前苏联流亡到这里的政治犯，通常都有自己的私人军队，俨然成为这里的土霸主。再加上近年来不断接连着的天灾、沙尘暴、龙卷风，这可就让本来的苦日子又变得更加难过了。就说说前年吧，这里还发过蝗虫呢。”
就连对布达不屑一顾的秋凝，也惊讶的问道：“蝗虫？”
“现在我们蒙古人，已经不再像以前一样，专靠着游牧生活度日了。不过我们还是永不忘本。你看这个，这就是蒙古国的国徽。”布达老伯拉开了外套，露出里面所穿的破旧衣服，指着被上的图形，让我们仔细的看清。
国徽呈圆形。圆面蓝色为底，中间是一匹飞奔的骏马，马中间的图案与国旗上的相同，马之下是一个法轮。四周由褐色和金黄色的花纹装饰，下方饰以白色的荷花花瓣，顶端是三颗宝石。
“这图上的骏马，就象征了成吉思汗的铁骑，永远奔驰在广大的草原之上。”
我想，不论那个地方的人，都会不自主缅怀过去的丰功伟业。
第117章
恋耽美
正文第117章
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