第146章 丰产仪式·打造奇观
丰收季的到来，无疑是蕾雅信徒最虔诚的时刻，在乡下、田野与农场之间，是蕾雅信仰最广泛的地方。
即便最无情的统治者也会因为歉收的情况而心情沉重。
与之相对，当丰饶降临的时候，所有人都心情喜悦，欢欣鼓舞。
在黑森领，晨曦女神蕾雅尤其受到尊重，领民们相信领地人口的繁盛和麦田的丰收是受到了蕾雅的祝福。
所以在麦田中的庄稼被收起来之后，晨曦教会的祭祀和修女们就在田间为庄稼举行了隆重的丰产仪式。
在苏离的要求下，这些修女们抵达了金穗农庄，沿途吸引了大量的领民欢呼着追随、围观。
在领民们兴奋的欢呼声中，晨曦教会的修女真的缓缓解开了腰间的束腰，宽松的绿色修女袍落在了脚旁，露出了她们纯真无瑕的白皙身躯。
苏离也凑了个热闹，在骑士们的护卫下，他坐在了视野最开阔的位置上，将仪式的内容一览无余。
这种热闹，哪个男人不喜欢啊？
尤其是修女们褪下了宽松的法袍，跌落在脚踝旁时，他的心情也激动起来，胸中的热血都在加速。
蕾雅也是负责生育的女神，掌管爱情与生育，所以有时候她的信徒也会使用一点手段增加领民的生育。
不过这位女神跟色虐有着尖锐的矛盾，她的信徒全力地反对纵欲亲王，因为它所腐化的正是女神所保护的东西。色孽夺走了爱和单纯的肉体欢愉，并把它们扭曲成对蕾雅神圣权能的残忍嘲弄。
在蕾雅富足的赠予与色孽对纵欲的渴求之间存在着一种微妙的平衡。
因而蕾雅女祭司学会了如何缓和信徒的欲望，以防止他们堕落。
而演化到实践中，就是这些修女虽然虔诚的奉献给了女神，可是她们头上又戴有了一个麦秸杆装饰的神话面具。
所以其实整场丰收仪式看下来，除了刚开始她们褪下法袍的时候，让所有男人心情激动之外，并没有多少苏离刚开始期待的魅惑和淫蘼。
反倒是丑陋可怕的面具让男人不得不用自己恋人的面孔去取代她们，迫切的想跟自己的恋人去亲密接触。
这也是丰收仪式之后一项重要的内容，恋人们会在仪式结束之后，去往更隐私的地方，做些亲密的事情。
当丰产仪式推进到高潮的时候，范达尔兴奋的对苏离说道：“领主大人，我清楚感受到了女神对我们降下的神恩。”
“我们的一名修女神职转变成了谷物之母。谷物之母这是教会内部一个机密的女性集会。她们秘密地聚在一起以保护蕾雅最重要的秘密，那些在她的神职人员之外不被分享的秘密。在聚会时，谷物之母们会戴上用麦秆编织的面具隐藏自己的身份，讨论怎么增加谷物丰产的独特方式。”
苏离闻言大喜过望，没想到虔诚的祭祀，居然还产生了额外的效果。
现在领地有了谷物之父、谷物之母，谷物的产出一定还会继续增加！
现在就有24万斤小麦的收入了，哪怕3000人也能坚持80多天，足够坚持到下一场收获了。
毕竟领地的人口在除去矮人之后远不到3000人，而且领地还有大量的卷心菜、胡萝卜以及渔猎的收入。
渔猎虽然不稳定，但是偶尔的爆发也非常丰厚，尤其是在苏离情报的指导下，会获得鲜肉之鱼，还获得不少牲畜、活鱼。
只要运筹得当，领地的粮仓中，粮食也势必会缓慢增长。
苏离于是看着蕾雅信徒们在田里搭建的神龛石碑，对范达尔说道：“我们领地也是时候形成一座蕾雅的圣地了。等仪式结束后，就将这座神龛石碑，送到星陨盆地中央的水池里。那附近长满了野果树，等石碑沉到水底与这自然奇观结合，会成为我们领地朝拜女神的圣地。”
蕾雅并非没有自己的雕像，但她大部分的庙宇都是由欧甘石碑与神翕组成。
眼下信徒们已经在石碑上挂上了由麦穗制作成的环，将朵和水果摆在了石碑之上，农民、草药师、接生婆、食物商人、恋人、和树篱巫师围绕着石碑与神龛载歌载舞。
以后这座第一个受到蕾雅祝福的石碑就会移动到星陨盆地了，等它沉底与水草纠缠在一起，将神恩眷顾整片区域，成为整个蕾雅教会的圣地之一。
范达尔兴奋的说道：“蕾雅女神总是这么慷慨。我们或许可以给这片区域起个名字。”
有神恩的直接眷顾，就不再需要赋予它更多的神话了。
苏离直接说道：“就叫星辉潭吧，也可以叫星渊瑶池。”
一个圣地有很多美丽的名字也是很正常的。对同一处山脉、景区，不同地域、不同势力还有不同的名字呢。
到时候喜欢西方风格的人，就可以叫这里为星辉潭，寓意着蕾雅的太阳晨曦映照在黑森领，闪耀如星辉。
遥远的东方国度也可以叫它星渊瑶池，反正瑶池也是一位女神的道场。
范达尔兴奋的点头，说道：“女神会庇佑我们的。有柳蚕蝶的存在，那些野果树的粉会不断改进，相信在神恩的加持下，这片野果树很快会转变为果林，说不定就在这个盛夏。”
那最好不过了！
苏离笑着说道：“我期望能有十里桃园，或者十里梨园。”