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第一百七十二章 感业寺的慧觉(2 / 2)

稍微定下心,李绚思索。

魔门传承久远,遂古之初就已存在。

南北朝乱世之时是其最强大之时,但在隋末乱世中,因企图染指神器,被大唐所击败,甚至差点被灭门。

天阴教或许本就是茅山一些被开革出门的弟子所创,之后一点点的夺取了魔门的控制权。

至于茅山,茅山或许在趁机传道,但绝对不敢太过的涉足造反事宜。

有些事情,甚至就连韦玄藏都清楚,李治和武后怎么可能不清楚。

他们又不需要证据,一个猜测就足够定无数人之生死。

茅山如今都未被灭门,甚至还是正一三大宗派之一,足够说明事实的真相了。

只不过这其中必然涉及到茅山的一些人一些事,但具体如何,还很难说。

此去东南,你要小心,尤其是北茅山,不过倒也无妨,南茅山距你更近,三茅真君才是太清嫡传。韦玄藏最后提点了一句,然后问道:你的修行,到了真种之境,下一步便是玄胎了。

还请师尊指点。李绚庄重的在韦玄藏的身后坐了下来。

四周只有他们二人,道门秘传可不是随便说说的。

胎者,形也。夫自其脱精成炁为人胎之始,脱炁而成神为成胎之终。炁不入于胎,犹可复为精也,以未脱其精之境也。

韦玄藏转头看向李绚,见李绚似有所悟,这才满意的点头:玄胎者,子胎十月形全则生玄胎,玄胎十月,神全则出理,势之必至也。此则再用迁法,以神之不长着于中、下而离着,自中下而迁,于上丹田前之出。….

此炁为先天之炁。李绚认真的点点头。

这番话,他只悟得最表面一层,对更深层还需细加研读。

胎者,息也,冲虚子曰,古胎息经云:胎从伏气中结,炁从有胎中息……必要有先天炁机发动之时,又有元灵独觉及呼吸相依,三宝会合已先炼成大药者,而转归黄庭结胎之所。于此之时,而后以胎息养胎神,得神炁乘胎息之气,在中一定,即是结胎之始,虽似有微微呼吸若在脐轮,而若不在脐轮,在虚空,渐至无息成胎。

韦玄藏将先天真种境修成玄胎的法门掰开了揉碎了,细细的向李绚讲诉这其中的关键。

道门修行历来谨慎,一条真气走岔,就可能终生与大道无缘。

真法相传不入耳,不做文字,不落笔墨,各家各法相差极大。

……

直到许久之后,李绚才从集仙殿离开,返回玉龙别院。

手里捧着七步量天槊,李绚微微有些摇头。

早先在乾阳殿的时候,李绚就感觉到数股目光落在他的身上。

在他将手从步槊拿开之后,那几道目光才缓缓离开。

天阴教,皇帝一句都没谈,他更加东南赋税,倒是天后,她对天阴教更加。

至于道门,老师韦玄藏说了那么多,李绚怎么可能没听得出其中的意味。

如果有和茅山有关的东西,拿到手,不要交给朝廷。

至于人,直接灭口即可。.

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