('\t\t\t佛教的布局关系到整个西游剧情，江浩泽不敢胡乱破坏，只有唐僧四人组西行取经，他才能依靠先知先觉的优势获得好处。
他一直在冷眼旁观佛教的布局，对佛教有了更深刻的认识，恶感又增加了几分。佛教口口声声以慈悲为怀，总是以一副悲天悯人的形象出现，手上基本上不会沾染血腥。只是他们不亲自动手，并不意味着他们不残忍，比如泾河老龙就很无辜，只是犯了点小错误，结果在佛教一番布局下枉死在剐龙台，偏偏佛教还不沾丝毫因果。
类似的事还有很多，比如白素贞和小青水漫金山，观音大士并没有要救那些无辜凡人的意思。当时江浩泽不出面，数千凡人就会枉死，这笔账记在了小青身上，但小青会那么做与佛教有很大关系。
佛教是在打天道的擦边球，他们不会充当凶手，但他们难逃教唆杀人的嫌疑。因为他们没有亲自参与，只是通过幕后操纵来达成目的，天道又不会追究他们的责任。
每个教派都有自己的一套，江浩泽没觉得佛教的做法有什么不对，如果帮助法海在太虚界建立了佛教，他反而会觉得佛教这一套很有用，背后使坏不沾因果确实高明。
他不想坏佛教的好事，但他早就决定要将小白龙带去太虚界，所以在小白龙被押赴剐龙台后，他准备救下小白龙性命。带走了小白龙敖烈，唐僧的坐骑白龙马就没了，小白龙西行时只是充当唐僧脚力，相信观世音会另外想办法。
施展隐身术来到剐龙台。泾河老龙已经先一天被魏征梦斩，小白龙被黄金力士绑缚在剐龙台上，只等时辰到了便要行刑。、
小白龙不会死，即使江浩泽没用把他带去太虚界的念头，观音大士也会来救。他抵达时观音大士尚未出现。他可以直接问小白龙愿不愿去太虚界，此时小白龙马上会被斩首，为了保命多半会同意。
江浩泽变成一只蚊子停在小白龙耳边，但没有让小白龙发现，因为他准备等待观音大士到来。从小白龙的表现来看，他对佛教没有丝毫好感。而且对佛教虚伪的一面有所了解，再加上被木吒摆了一道，对佛教怨念应该很大才对，他很好奇观世音如何说服小白龙去做坐骑。
小白龙如今还是颇具正义感的二愣子青年，为了救泾河老龙不惜顶撞父亲。比敖闰有骨气多了，不太可能为了活命向观世音摇尾乞怜。既然对佛教没有丝毫好感，又不是贪生怕死之辈，他有什么理由去变成白龙马给唐僧骑呢？
江浩泽没有疑惑多久，他抵达剐龙台约莫一刻钟，观音大士也端坐莲台飞了过来。她满脸慈悲之色，宣了声佛号道：“你这小龙却也可怜，尚未成年便上了剐龙台。上天有好生之德，你若愿意为西行取经之人做个脚力，我便向玉帝求情饶你性命。”
小白龙冷哼一声没有说话。观音大士也不生气，对一众金甲力士道：“尔等暂缓行刑，待我前往凌霄宝殿求情，先行退下吧！”
黄金力士慌忙道：“遵菩萨法旨。”
“不必了。”
小白龙龙眼大睁道：“你佛教还真是虚伪，先是仗势欺人要了我舅舅性命，那木吒又用卑鄙手段陷害我。如今却来假惺惺做好人。我龙族身份高贵，岂能做一介凡夫俗子的坐骑？让我做唐僧的坐骑那是休想。”
“阿弥陀佛！你这孽畜实是不知好歹。正所谓蝼蚁尚且贪生，你年纪轻轻枉送性命便甘心了？那唐僧虽说只是凡人。却是金蝉子转世，只待西行完成便能成佛，你驮他西去也不委屈了你，到时候也能修成正果。”
小白龙冷哼一声道：“任你说得天花乱坠，我也不会为去做佛教爪牙，你佛教所谓的正果从未被我放在眼里，我宁愿去地府做一缕幽魂也不要你相救。”
江浩泽因为提前变化躲在小白龙身上，再加上他跳出三界外不在五行中，观世音并没有发现他存在。听到了小白龙的话他在心里点赞，佛教门人向来舌灿莲花，许多妖族都被说动，为了所谓的正果加入了佛教，但小白龙的头脑倒是很清醒。