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第三千二百六十八章 道光依凭(2 / 2)

既然不存在缝隙跟破绽,就创造一个。

新的无量渡人经之所以能够渡化道尽至尊,是因为此法需要一件神物,有这件神物为依凭,才可以将道尽至尊渡化。

而这件神物就是根本道光,也是道尽至宝诞生的根源,是本界缔造道源至宝的依凭!

“竟然是根本道光,此物的确是至高无上的神物。只有将道源至宝献祭,才能得到这种不可思议的神物,可道源至宝都是有数的,况且本界毁灭之后,就不可能诞生新的道源至宝了,我的五太之墓是最后一件道源至宝。

不过这是对别人来说,对我来说却不是如此,别人可望而不可及的根本道光,我却可以亲手缔造!”

张乾目光闪烁,明白这是因为自己的境界太低,需要根本道光为依凭施展无量渡人经才能渡化道尽至尊。

如果自己的境界足够高的话,也不需要根本道光,但那需要成就道尽之上才可以。

然而他若是成就了道尽之上,也不需要渡化道尽至尊。

“以根本道光为依凭,将其融入道尽至尊的终极灵光之中,跟其融合为一,在融合的瞬间,也就是渡化成功的时刻,被渡化的道尽至尊除非毁灭自身终极灵光,否则无法摆脱这种恐怖的渡化。

但毁灭自身终极灵光,就等于身死道消,连复活归来的机会都不会有。何况融入无量渡人经的根本道光,跟道尽至尊的终极灵光融合之后,对方也不会产生毁灭自身终极灵光的想法。”

这门新的无量渡人经依旧歹毒无比,无法可解!

倒也不是没有好处,被渡化的道尽至尊因为自身终极灵光中融入了根本道光,他们的终极灵光等于蜕变成了一件奇妙的道源至宝,将会变得坚不可摧,还有莫大威能!

根本道光是衍生道源至宝的根基,只有本界造化道源至宝的时候才会诞生出来,一道根本道光就代表着一件道源至宝,渡化道尽至尊是一件奢侈无比的事。

可张乾不一样啊,他有无上祭台在手,可以从五太之源中抽取五太之气,然后将五太之气作为祭品向万古纪元之前的本界献祭。

向万古之前的本界献祭只是表象,最根本的则是向五太之源献祭,因为一切都是五太孕育,都是五太造化,根本道光当然也是如此。

只要献祭足够多的五太之气,就可以得到反馈。

而且彻底掌握了无上祭台之后,张乾还可以随意调整付出的祭品跟得到的反馈之间的比例。

他可以用最少的祭品得到最大的反馈。

以这种献祭之法,献祭巨量五太之气,得到万古纪元之前的本界反馈,也就是根本道光!

而这种献祭其实就是白嫖!

这是真正的白嫖,张乾用无上祭台,从五太之源中抽取五太之气,将其作为祭品向五太之源献祭,然后从五太之源那里得到反馈,也就是根本道光。

从头到尾,他不用付出任何代价,用五太之源的东西,向五太之源献祭,得到自己需要的反馈!

如果五太之源有自己的意志,不知道会不会被张乾的所作所为气死。

因此张乾根本不缺根本道光,之前无上祭台圆满,他就想着通过献祭得到根本道光,然后人为炼制道源至宝,只不过没有来得及实施而已。', '。')

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