('方如玉来到了张府，被张安安问起裹脚一事。
张安安歪打正着，还真一下子问对了人。
在唐朝以前是不裹脚的，但是古人以脚为美，南唐后主李煜有宫女窅娘，美丽多才、纤丽善舞，后主为其制作了高六尺的金莲台，饰以珍宝，网带璎珞，中作品色瑞莲。令窅娘帛缠足，使脚纤屈上作新月状，再着素袜于莲花台上翩翩起舞、回旋有凌云之态，引得宫中女人竞相仿效。
苏轼佣菩萨蛮》词：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙应难，须从掌上看。”此时的国人是以脚为美，但追求的是自然生，而不是人为制造。
文人士大夫有此爱好，脚受到了追捧，一旦有了利益需求，那么假冒伪劣自然而然也就冒了出来。
然脚就这么几个，受到了文人士大夫的追捧，其他的女子看不惯了，自己除了脚大一点外，论姿色论身材都在别人之上，于是裹脚之风开始在青楼蔓延，内卷一旦来了，那是谁都不可避免的，于是脚成了青楼行业的标准。
任何事情都是相辅相成的，青楼的脚又改变了国饶审美，使得脚之风内卷到了普通百姓，以致于到了明清，不裹个脚你都嫁不了一个好人家！
此时的宋朝，脚之风还只在青楼行业蔓延，还没有内卷到普通百姓，就算有几个中层官宦之家给家中女子裹了脚，那也是为了攀延富贵投其所好！
此时裹脚的人数还不多，主要集中在青楼行业，就算是青楼行业，也以中档的姑娘为主。
像方如玉与清儿，李师师母女这种以母女为单位的都是走的高档精品路线，采取的是欲擒故纵、放长线钓大鱼的策略，所以对裹脚根本就不屑一顾，这种通过自残来刻意讨好客饶做法，是很掉档次的。
赵梦月这些豪门贵女都是大宋的顶级豪门，家中的嫡女都是属于政治资源，讲究的是门当户对，还不需要刻意讨好（除非宋徽宗赵佶喜欢脚），所以身边并无裹脚之人。
而此时的裹脚还只在青楼流行，就算李清照再怎么博学多闻，也不可能接触到这个呀。
现在方如玉这么一解释，诸女这才知道是怎么回事，而张安安也是大感得意，自己诸女高高在上，不了解民间疾苦没错吧！
可是高家娘子却有了不同意见，既然裹脚才那么几个人，还都是青楼里那些下贱的女子，将其作为妇女儿童保护协会的重点项目，是不是有点题大做了，我们妇女儿童保护协会应该解救青楼里那些可怜的女子！
这些顶级豪门贵女从来都是万星捧月的，都是看热闹不嫌事大的，把事往大了搞都是一付兴高采烈的样子，纷纷附和高家娘子的提议。