比尔可不知道，刘永禄从出世以来，最先面对的便是神祇的呓语，最有心得的也是应对这类东西。
蛤蟆跟他念过经，黄衣之王给他唱过戏，可以说整个西大陆的神祇说话是什么口音，遣词造句有什么口癖，刘永禄差不多都能写本研究文学出来了。
“比尔，神祇呓语，介不算玩意儿，待会儿让小哥几个瞧瞧，圣女大人传下来的宝贝疙瘩。”
说话时，那断断续续的急促喉音已从四面八方传来：
“Tekeli-li!！Tekeli-li！”
那声调既低沉而又沮丧，夹杂着令人作呕的颤动，仿佛带着某种渴求，在这个冰天雪地的地方，无尽的高墙之后存在着某种奇异的生命体。
它们渴求着做些什么，填补起被创作出来的意义，当闯入者不能提供这些时他们便也没了价值。
比尔来不及布置禁忌法术，事实上即便是审判庭面对这个幻梦境内的呓语也拿不出什么切实可行的好办法出来。
审判官和主教们只能用衣物盖住耳朵并发疯地用手掌按压着太阳穴，可效果却不甚显著。
在声音的压迫下，即便是默念着圣女教典，比尔已然感觉自己的个体性在被慢慢剥夺，作为审判庭的审判长，他也罕见地意识到了自己的渺小与无助。
这不是单纯的恐惧，更像是幻梦境中那个神秘生物对其存在意义的拷问。
在这没有窗户的五维实体中，在月亮阶梯通向的远古灯塔中，人类所谓的前进与决心到底有何意义。
比尔渐渐难以分清，耳畔回响的迫切拷问是否存在确切的声音来源，又或者只是自身灵魂心声的延伸。
“那圣女闲游出趟城西，瞧见了……他人骑马我骑呀驴。
扭项回头瞅见一个不信教的汉，要比上不足也比下有余。铜锅儿的火儿翻上下，谁又是那十个穷九个富的……”
正当在场人陷入呼声下的迷乱与癫狂时，圣巴兰的太平歌词声却如一壶清泉浇灌进了众人心田。
刘永禄为啥隔了这么久才唱？因为他感觉高墙后传来的呓语声他听着……耳熟！
没错，这声音他绝对打哪儿听过，而且不是一回两回，应当是自己身边的熟人，可到底是谁呢……
刘永禄嘬着牙花子想这档子事儿呢。
眼珠转了几圈，实在对不上号，他这才摆了个架势，两只手给自己打着拍子开始溜活儿。
这段《圣女劝人方》在场的几位都知道，但知道是一回事儿，能不能唱又是一回事儿，此时刘永禄在前面起头就相当于KTV里面开原唱了。
三位主教和几位审判官跟着刘永禄小声念叨这才渐渐摆脱了那种让人烦躁恶心的情绪。
“到底是谁啊……就在嘴边就……感觉挺像，但又有那么点不一样的地方……”
“Tekeli-li！ Tekeli-li！”的声音已逐渐放缓，刘永禄还皱着眉头小声念叨着，这种感觉他是最腻歪过不过了，赶紧往前走，倒要看看是谁在这跟我念三阴。
比尔众人虽被神祇呓语折磨得神萎顿，但在《圣女劝人方》下信心却重新得到了鼓舞，只要有圣巴兰在，一定可以走出幻梦境。
又走了十来分钟，期间经过了两次迷宫变动，众人终于来到了一扇高大的门扉前。
那扇门，远远望去犹如由黑岩雕成的神秘屏障，它无声伫立在那，门表面镌刻着一些无法辨认的浮雕，而这些曲折而复杂的线条在圣女派人眼中又透露出一丝熟悉感，让他们没来由地想到了无源之门。', '。')