游戏利用剧情和玩家塑造出，并推广开邪神信仰，不管多少，不管是在明还是在暗，这都是人类的信念与愿望。它们凝聚起来，便成为了锁链。信仰锁链让镜子邪神从疯狂中醒来，恢复神智，也受到束缚，无法为所欲为。
镜子邪神隐匿，本土超凡退场，玩家强势干预，外来超凡能量和物品一一登场……
天空城原本的信仰堡垒被打破，邪神势力建立，官方、财团、民众人心摇晃……
大势已成。
这是新兴神权与当权资本的对抗。
当然，这只是从表面上来看，实质上，它不是简单的人与神的阵营战争、局势对抗，而是以神为口号、被压迫太久的人，为冲破阶级牢笼，与以人为皮囊、位于金字塔顶端、亲手铸成牢笼的‘神’所进行的一场博弈。
这场博弈在当时凝出了雏形，又在未来持续了上百年不止，至今也未有明确结果。
以上，就是我对当时副本局势的分析与理解。
剧情和局势之外，在魔盒玩家这个版块，还有两点，即玩家们的行事，和他们为副本带来的改变。
但在详解过剧情和局势后，这两点其实就没有多讲的必要了。
玩家们置身于游戏中，必然会遵循剧情、顺应局势而走，而在这个过程中，他们又会反过来，以自身影响和改变着剧情与局势。
他们的行事，再诡谲，不会超过大小阵营，再刻板，不会在神权崛起的大潮中不动不摇。
他们对副本产生的改变，一是推动神权崛起，二是建成新兴势力，三是催生信仰，信仰束缚镜子邪神，四则是让超凡力量真正开始进入天空城人类的认知世界。
这些在剧情与局势分析中，已经讲的差不多了，这里不再多费口舌。
两百年前这个时间节点，天空城这个空间，值得拆分详解的重点事件只有一个，就是镜子邪神案。
镜子邪神案的两大重点，大巫与巨蚺、魔盒玩家，到此也都已经分析完毕。
空间转换，现在我们要看的，是同在两百年前这个时间节点的，欢喜沟空间的重点事件——欢喜沟两神的诞生。
这是一个比较笼统的命名方式。
因为这个事件所包括的不仅仅只有两神的诞生。两神的诞生只是主线，在主线之外，又有无数支线缠裹上来，里外交织，共同组成了这一事件。
而这一事件，按时间顺序，要先从欢喜沟空间里，大羿王朝文宗时期的一场瘟疫说起……”
盛夏。
暴雨洪水，大疫乍起。
灾至京师，帝王恐惧，鬼神由心而生。
官兵焚城，生灵涂炭，村娃二牛披起道袍，却已成恶鬼。
覆舟水是苍生泪，不到横流君不知。
一场筹谋数年的惊天骗局，以人心谋局、以贪欲成事，最终也将帝王拉下了龙椅。
黎渐川四周，术士秘册与裹尸布等物品光芒闪动。
灰雾之中，影像变幻，走马灯般的卷轴徐徐展开，流转着诸一幅幅画面——
二牛变作道微，修行学习，行走天下。
清丰离世，道微下山，复仇大计初生，陌生老道拦路。
道微杀老道，埋密林，遇幼年郑尧，一串糖葫芦的缘分，一切冥冥之中，自有定数。
文宗的信任，造神的谋算，一道紫色雷霆劈出了欢喜沟，神明当道的乱世就此开启。
世上本无神，人心造妖鬼。
帝王将欢喜沟架在了火上烤，三年时间，便是世间真无神，欢喜沟也要生出一个真神来。
多方联合，欺上瞒下，两个婴儿就此降生，一称福禄天君，一名多子菩萨。
烦闷的书生围住了前者，愁苦的女人扯住了后者。娃娃的啼哭不理，孩子的童言被绝，漠视是一座笼子，宠爱又是另一座笼子。
传说越来越盛，两神六岁，文宗亲临，神入庙，帝王亦要俯首叩拜。
一场意外，懵懂的女娃撞破了真相，惨遭酷刑。
怨恨与痛苦皆在滋生，却不得宣泄，只能等待。
等待的时间里，天外落下畸形的人类，人类驭使虫蛇，法术超凡，称作大巫，天外又落下扭曲的巨蚺，巨蚺悲惨沉睡，日日蜷缩幽深潭底。
大巫一探，知两神为假，不动，静待时机。
巨蚺恰巧醒来，见少男少女。
你怜我异类孤独，我怜你生而忧苦，一日结识，少男少女吞下珠子，杀戮由此而起。
一具具始作俑者的尸体入水，巨蚺人心泯灭，一朝出水，欲杀两神。两神反杀，将其分而食之，尸骨所化神物，入福禄之手。