('书?第68章石阵，又见石阵！
莱文宴会并没有那么快开始，在那之前，费伦泽带着莱文在马人部落里逛了起来
部落里的马人各自做着手头的工作，
但当见到莱文时，不管是在编织织物，还是在晾晒草药，就连准备出门的马人，都将目光投向了男孩。林
无论是前世还是今生，莱文一直都只见过男性的马人，
但在部落里，他总算见到了一些之前没见过的女性马人，
根据莱文的观察，这些马人的生活状态和相对原始的部落差不多：
男性负责打猎、保卫家园、巡视领地，女性负责相对安全一些的采集、手工以及食物处理的工作。
这也让莱文明白了，为什么从他基本看不到女性马人，在禁林的工作都是由男性马人负责的，女性马人自然不需要去抛头露面。
顾名思义，女性马人的上半身自然是人类女性的形象，
整体来看，和男性马人相比，她们的身形看上去更为纤细精致，但并不妨碍她们拥有充满野性之美的肌肉线条，这一点比起人类女性来说要强多了。
女性马人通常会留着长发，这些头发的色泽和她们的身上毛发的颜色相同，她们喜欢把头发与尾毛一道编织成有趣的发辫，上面还装配着发夹和铃铛之类明显是巫师风格的饰品，总之，在审美方面，她们与人类女性大差不差。
唯一让莱文感到意料之外的是，这些女性马人也会用衣服包裹上半身，这一点并不符合“马人不穿衣服”这巫师传统观点。
不过这也在情理之中，既然马人拥有与人类相似的审美，自然也会有相似的羞耻心。
其实，马人不穿衣服什么的，早就是老黄历了，
马人再怎么骄傲、闭塞，他们毕竟是智慧种族，总是免不了与人类产生交流，
而有交流就会互相影响，
马人作为数量更少，文化弱势的一方，或多或少都会受到人类社会的影响。
女性马人的巫师饰品就是典型的例子，
而男性马人尽管大多**，却也不会拒绝一根羽饰，一条腰带，一块披风等等
莱文甚至能看到，有些马人卫兵身上穿着盔甲。
作为向导，费伦泽适时的为莱文解释：“我们的祖先，以及欧洲很多保守的马人部落认为，穿盔甲是懦夫的行为…不过如果能减少马人的伤亡，那盔甲就是有用的“‖。”
“至少，在对抗八眼蜘蛛的时候，这些盔甲可以抵抗它们毒牙带来的危害。
“其实，也有不少小马驹和你们学校的一些小巫师偷偷交上了朋友，你们巫师的饰品对年轻的小马驹们来说有很深的吸引力。”罗南也适时的补充道。
说起这个，贝恩就有些不高兴：“如果这么做的是捕猎的小伙子们，那我肯定会要求他们取下来！在禁林里，那些叮当响的东西会暴露我们的位置…”
岳费群
他们就这么一边闲聊，一边向前漫步，穿过散乱排布的帐篷，来到了部落最中心的地带，
那是一片宽敞的空地其中伫立着的一顶最为巨大的帐篷，
这顶帐篷上装饰着最为繁杂的图画，周围总有两只马人在巡逻，
莱文估摸着这顶帐篷要么属于部落首领，要么就是整个部落重要的聚会地
而在帐篷前方，则伫立着一片巨大的石阵，其中的石块少说都有一米高。
石阵中的石块看上去分布得随意，仔细看就会发现，这些石头大约组成了四到五个同心圆，
这些同心圆都以最高的那个石块为圆心，牢牢的把它拱卫于中央。
这里的每一个石块上，都绘有不同的石刻，中央石块上的石刻尤为复杂
“我能到那里看看吗？”
莱文指向石阵。
“这里是我们马人部落的图腾，我们的祭祀之地，以及我们观星的场所。”
?费伦泽为莱文介绍道：
“但你是命运之人，又是马人部落的贵客，所以您可以随意参观。”
“那就多谢啦。”莱文感谢道，“我不会乱来的。”
说完，他又拍拍拉芮的脖子，示意独角兽在外面等他，然后一个人走进了石阵中。
但他进入这儿并不是因为好奇，
周围纹路各异的石块，莱文看都不看一眼，