<p style="font-size:16px">杭特不相信上天眷顾这种方便的托辞。
并不是说没有信仰──他本人不仅不铁齿，某种程度来说还相当迷信。只是，他不信「神。」JiNg准来说：杭特相信神灵存在，但丁点也不信任这些自以为是、任X玩弄人类命运的烂胚子。
他相信神灵普遍存在各个角落──也正因为祂们充斥各个孔隙、无孔不入，才令杭特对祂们深恶痛绝。
他相信人世间所有倒楣事一定都是这些个X恶劣的烂神，醉茫、掷骰子决定的──倒楣事总往最糟、最难堪的方向发展。
祂们最恶劣的杰作莫过於殖民地战争。内战仅能位居次位，因为内战的酝酿并非毫无逻辑；加上国内许多政客乐见内战开打：好让他们将肥猫们盘据的圆桌掀倒，将轮流把持政权的猪猡赶下权位这是杭特自己的诠释。殖民地战争呢？毫无道理。
孩童间随意哼唱的英雄诗歌，或随口胡诌的童言童语，都b大人们的脏活更有道理。
殖民地战争真的是杭特见过最脏的脏活。当时的总统一纸公文，将与他无关的公民许多人甚至受战时宣传感动，热泪盈眶将票投给这可耻的战争贩子送到异乡去Si──就好像将一批又一批JiNg壮的猪送到海外没多少国人听过的土地，在当地成批屠宰、任意弃置。杭特在服从蛮横军令与自由意志的两极摆荡，始终不能完全信服任一方；唯有，将X命托付给手中的枪，将子弹送进敌方──哪个不是家有老母或谁谁谁的恋人、亲友──军人的脑门。
唯有「敌人送命」才是对自己仁慈──其他「仁义」、「人X」、「悯求」──废话，枪杆子才是正义，活着的人才有资格享有权利，生的权利。
某次的侦查行动让杭特完全改观：侥幸生存的家伙，只不过是喝挂了的神祉忘了替你安排难笑的Si法。这种情况下，似乎脑袋被Pa0弹碎片切碎的人b苟延残喘的活人更加幸运。你往後的军旅生活、甚至往後人生，无时无刻无不怀疑自己是不是根本不该残存？
杭特不相信那些无时无刻喝得醉茫茫的神祉；只信任且深信不疑唯一一位称职、公秉、值得凡人r0U身敬畏的真神：Si神。
「让麦洁加入……是不是……不太好？」
内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">「我想不到不让她参加的说辞……」他长叹起来。
「就算不唱名，她也会自告奋勇参战──噢不，她会──」
「拿枪抵着我的脑袋威胁──」「拿枪抵着你的脑袋威胁──」
「让她参战。」
两人沉默一阵，只是紧抱彼此。
「就算你也拿枪威胁她，只怕她会一意孤行，独自上山剿匪。」
「我知道。」
「这样不行──她要是乱跑，我又得加派一支特遣队去抓她回来──谁知道她会不会乱Ga0给人抓走，呃，甚至给人刑求──但你知道这些村夫没一个受过训练，也不能指望这群人能g嘛──呃！还可能被凌辱──她那麽倔强，一定不从──那些败类──呃我几乎能想像匪徒会如何对待一个年轻nV子……必Si无疑对吧，不行对吧……」杭特碎念着。
茉琳这时觉得奇异：怎麽她从没看丈夫这样──才认识人家不到一星期，就像人家老爸，要替出远门的nV儿穷C心？