('灵魂真己，才能获己所爱，爱己所欲，这就是每个人皆有一缕玄情的真爱不玄又醒存。
这玄情真己是己又非己，正是若无七情六欲又哪来的真爱？
人有真爱，七情六欲才不玄，人的七情六欲不玄，真爱才会醒存，所以灵魂真爱来自今生的真我，又来自前世的真己，更来自来生的自我。
所以人的这缕玄情真己来自人的每一世，所以真己是己也非己，所以真爱真己就是七情六欲皆不玄，灵魂真爱玄情真己皆醒存。
所以只有人无七情六欲皆玄时，灵魂真爱玄情真己不醒存时，人才能西大皆空为真佛。
所以“玄情令”就如冥灵魂的意识万古时空穿梭般！
就如这万物生灵佛途与魔图的醒存不玄，更犹如这人类前世与来生的真己寻觅。”
佛母说:“玄女桃花颜，你刚刚讲解得正好时，为何又停止不讲解《玄情令》的真正奥义？”
就见佛母六佛徒的另五位佛徒，金如意、九天韵、索图魅和祭香炉以及刚刚也发了言的玉玲珑都视看住了玄女桃花颜，今时她的罕奥佛理言语叠起。
玄女桃花颜说:“对《玄情令》的理解是，寻觅醒存不玄的真己，这真己就是真爱和佛途。”
这时九天韵就站了起来走到玉玲珑身旁，牵住了玉铃珑的手使她也领意的站起来与自己并排携立，对凝神的看着六佛徒的佛母说:“佛母外祖，所寻觅的玄情就是真爱自我本真的所爱真己，所寻觅的真爱就是真爱自我本真的真我所爱，所获得的不玄醒存就是真己。”
就听索图魅快言快语道:“九天韵言之最有理，人的心神灵与身所寻觅的就为真爱真己和真己所爱。”
只听佛母认可又不认可的说:“真爱真己为一缕灵魂玄情，也为佛能佛法真存本真所在。
真爱所爱为心神灵与身的一缕玄情令，也为魔能魔法所在。
魔能显现者难遇难寻到真爱真己的修为和真己所爱的修真，易迷失本真慧识和真己', '己')