视之不见名曰夷，听之不见名曰希，抟ㄊㄨㄢˊ之不见名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皦ㄐㄧㄠˇ，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其後。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
个人翻译：
我们看不见「道」，这种状态叫做「夷」；我们听不见「道」，，这种状态叫做「希」，我们m0不到「道」，这种状态叫做「微」。以上三个特X不能追究，所以混为一谈。
它不明亮，也不昏暗，绵延不绝却又难以称呼它，并且又没有实T。这是没有形状的形状，没有物T的物T，是恍恍惚惚、彷佛存在的状态。迎着道，我们看不到它的源头，跟在它後面，我们也看不到它的尾端。
如果能够理解、把握这个自古以来一直存在的「道」，就可以掌握现今存在的事物。能够知道上古原始的情形的话，就算是理解「道」的规律了。
个人观点：
这一章老子详细描述的道，更加让我觉得它就像程式码一样；虽然网站的使用者、游戏的玩家一般来说不会看到程式码正在运作、正在计算中的情形，但是它们却是无所不在的，并且除非人为更动，否则程式码将会一直持续运作下去。