第58章 天机(1 / 1)

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比如让你看到你的敌人如何获得强大的力量,获得强大的力量之后如何报仇,如何灭杀羞辱你和你的亲人。

那你会怎么办?

是明知道那是天道的算计而什么都不去做,还是为了减少威胁而想办法杀了你的敌人?

我想大部分人都会选择后者吧。

那么你就一步步的进入了天道的陷阱之中。

所以人族禁止人皇道修行者修行推算之法。

但是你不修,天道就把这种手段赐给人族的敌人。

让你们从信息上不对等,看你如何抉择。

因此人族禁止人皇道修行资格修行推算之法, 但不禁止仙佛修行者修行推算之法。

而代价是仙佛两道修行者,不能参与人族的管理。

这也是仙佛两道的修行者自称方外之人的原因。

天道出招,人道自然也要做出反应。

只不过天道治世,祂是天地的正统,因此人道也不能抹除这种手段。

于是人道和天道争位的关键,朝着如何处理所谓的天机,命数,天道的方向偏移。

这时候人族气运之子葬天大帝,和黄泉大帝出世了。

如果说赵轩躲过一切算计的底牌是创世青莲中蕴育的未生之身。

让自己不在天道的名册之内。

那葬天大帝则是以死亡之身,让自己的名字从天道名册中失去算计的意义。

毕竟一个算计一个死人有什么意义?

刨坟吗?

之后更是创造出《葬天诀》。

葬天先葬己,让自己不被天道注视,才能去算计天道。

《葬天诀》可修行葬人棺,将自身的一切信息收拢在葬人棺之中,不被任何手段获取。

还能抵挡一切的算计,盖棺定论就是如此。

葬人棺之上是千秋坟,一座千秋坟中埋葬一个葬人棺,修行《葬天诀》者可借助棺中之人的力量。

千秋坟之上是葬天墓,以无量千秋坟埋葬天道规则。

而《葬天诀》所埋葬的规则就是死亡之下的时间和造化规则。

在修行《葬天诀》的人手中,死亡是由他们定义的。

也就是说不管你有没有死亡,一旦被葬入葬人棺,你的死亡状态就由他人控制。

这是一套集合征伐,护道,庇佑,延生的各种神妙于一体的术法。

历代人雄中所有寿元将近而不愿逝去的人,都以被死亡的方式埋葬在葬天大帝的葬天神墓,千秋坟,葬人棺之中。

随时可以再为人族而战。

赵轩欲要算计整个地星人族,谁也不知道其他人有没有违背禁令,修行推演之法。

若是被他人发现,也就无从算计。

赵轩也不怕他们推演,但赵轩是用赵国和寒国来进行布局的。

若是被人以赵国和寒国为推演对象,从中抓住蛛丝马迹就不好了。

赵轩的布局唯有几个大气运者知晓一些,这些人也能避免推演之法的推演。

但要将布局的成果转化出来,就要发动赵国和寒国的全部力量,那些人可避免不了推演。

所以赵轩 要得到《葬天诀》,以《葬天诀》来隔绝所有的推演。

当然一部分是早就定好的,一部分则是赵轩临时起意。

比如以自身为主导提前彻底结束统一之战。

就是赵轩临时起意。

首先赵轩知道自己算计的是谁?

赵国统一还是秦国统一,对人族来说没什么区别,对人道更是如此。

但按照既定程序,秦国一统后,因大秦二字的气运已经归于大秦天庭,所以没有成就人皇的资格。

之后汉,隋,唐,宋,元,明,清,让人族的气运不断的经过重洗洗牌,大汉天庭,大隋天庭,大唐天庭,大宋天庭,大元天庭,大明天庭,大清天庭,都能分润一部分气运。

赵轩以赵代秦,大赵二字的气运不会被分润出去,大赵就有出人皇,建立天庭的可能。

如果成功,人族的文明以后如何轮回如何发展就难说了,而大秦在内的八个天庭,本来可以什么都不做就分润一部分气运。

以后就难说了,相当于八大天庭少了稳定的气运来源。

这一下子就得罪了八个人族最大的势力,不是一般人可以承受的。

如果赵轩成功了,大赵除了人皇,立了天庭,对人族和人道都有大功。

人族和人道的气运提升,其他八大天庭也能得到好处,自然不会和赵轩计较。

但若是没有成功,相当于失去一次机会不说,还会引起人族和人道的气运动荡,就是有罪于整个人族和人道。

人族的文明不断轮回,是充斥的天道算计在内的。

明着说就是人道在想办法争夺天道的权柄,天道也在制约人道的发展。

在伟力归于自身的世界里,一个文明和一个思想永久的延续下去并不是什么难事,如此无数年后出现什么样搞得庞然大物谁都能想象的得到。

所以天道不允许有人能够执掌这样的文明和思想的成长,从根本上就不让这样的文明和思想有无限延续的可能。

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就能避免有人能够执掌这股力量。

不要说天道,人道自身都不会允许。

可以想象如果一位皇者一直掌控着人族的文明和思想,到现在即便境界还是人皇,但力量早就超过天皇境,甚至道境了。

那不是和三道平起平坐,从原来三道争夺治世权柄,变成四方争夺了。

因此赵轩必须保证成功。

本来按照打算,赵轩想要拖个几万年,拖到这个人皇纪结束,让所有势力都不得不妥协。

但是赵轩以空寂之力为引,引出了真灵,赵轩就没什么好怕的了。

每一个真灵都是半步超脱境,他们要超脱的自然是大道。

而每一个生灵都是真灵的力量投射。

所以最早发现真灵存在的道家和佛家,一个提出向内求法,一个提出见性即佛。

说的就是发掘自身的源头,也就是真灵的力量。

等到让真灵的力量都归于己身,那你就是半步超脱境的存在。

而半步超脱境,是和天地人三道同级的存在。

自然不用追求三道的气运,为三道打工,混那一点工资和提成。

赵轩见了自己的真灵,又得到了原身真灵的认可。

赵轩又是穿越者,只有前世的一丝真灵之力。

也就是说赵轩自己就是自己真灵的全部。

只不过他的真灵因为穿越只有完整真灵万分之一的力量,才显得弱小。

但他可是拥有完整真灵的全部潜力,只要不断的完善自身的真灵,就能稳步提升到半步超脱境。

至于如何完善自身的真灵,那就只能抢了。

抢人道的力量,抢地道的力量,抢天道的力量。

如果赵轩以一己之力使得人族势力统一,就是抢了人道的力量。

人道尊皇,但人道何以尊皇。

说白了就是三道不允许自己的麾下有不可控的势力,所以只能培养皇者。

先天五族为何没落,就是先天五族太强大了,他们不会遵守三道的秩序,所以先天五族遁隐了。

后天五族出现了。

三道要以众生为棋子下棋,就要让棋子不能超过自己的限制。

那就是制定棋子的极限,

人道的人皇,地道的鬼皇,天道的神皇就是三道神灵的极限。

人族大一统就是用来培养人皇的。

赵轩以一己之力结束战争,相当于抢了人道准备培养人皇的一部分资源。

但也不会触怒人道,毕竟这就和大商之时,武庚和武丁没什么区别。

毕竟赵明诚的根基还是太浅,即便成皇也要一步步的晋升才能成就人皇,还有可能只是伪人皇。

没有个几十上百万年积累和消耗,也接受不了人道的奖赏。

赵轩只要保证,大一统之战能够顺利结束就行。

至于什么是顺利结束,那就是不能让人族的气运流逝太多。

第一就是不能死太多的人。

人族大一统之战之所以禁止神境以上参与,就是害怕神境出手对凡俗的伤害太大,死太多的人。

此外就是害怕神境之上互相杀伐,他们一个人的气运都顶得上无数的世俗之人的气运。

人道借修行者修行需要灵气借以侵占天道权柄,但前提是人要活着。

人死之后,气归五行,魂归天地,相当于重新归于天道掌控。

天道才是天地正主,人道侵占天道权柄只能侵占一时。

除非在这个一时之间,就让自己超过天道,把 天道赶下去,自己成为治世之道。

人道允许人族战争,既是培养皇者,又要让权柄尽可能的在自己手中久一点。

所以人道既要战争,又要维持人族的整体数量不会降到太低。

这是客观上存在的条件。

至于主观上存在的条件,那就是如何瞒住大秦天庭,和剩下的七大天庭,让他们不会阻止。

最主要的就是大秦天庭的势力。

放到现在就是地星的皇庭镇守者。

皇庭镇守者其实就是各大天庭派下来,保证人族的历史按照既定的路线运行,不会做出太大的偏差。

每一时期的镇守者来自不同的天庭。

比如现在皇庭的镇守者则是大秦天庭派下来的。

等到秦统一六国后,这些人就会被大秦天庭换走,换上大汉天庭的人。

而这些镇守者可不是圣境,而是实打实的皇境。

当时赵轩可没有把握算计到这些镇守者。

还是因为激发了真灵,对高层次的手段多了了解,才有了算计这些人的底气。

当然这要等到赵轩修行了《葬天诀》和《遮天诀》或者《欺天诀》之后。

人族七诀多少都有蒙蔽天机命数推演的能耐。

但要说高低,其中自然是《葬天诀》和《遮天诀》为最,《欺天诀》次之。

《葬天诀》是以封闭的方式,封闭自身所有的信息。

而《遮天诀》则是以中遮蔽的方式,来模糊观察者的探查。

很符合黄泉大帝的出身,黄河九曲十八弯,清浊难辨,加上忘川之说。

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黄河成了生死的交界。

交界一般有一个难听的名字就是两不管,甚至三不管地带。

那么黄泉大帝就让这个名称坐实了。

以人道威胁地道,以地道蒙蔽天道,以天道警示人道。

《遮天诀》就有了遮蔽一切感应的功效。

《遮天诀》也是三层,分别是黄沙万里,黄河九曲,九曲杀机。

黄沙万里天不见,黄河九曲不见天。九曲黄河生死渡,淹没旧事与前院。

就是相容《遮天诀》的,被《遮天诀》针对的人,死都不知道怎么死的。

然后就是《欺天诀》,欺天诀的创造者是远古人祖中的文祖。

帝皇境修行者,虽没有当过一方之主,但天赐人皇位,有人皇境的威能。

文祖造字对人族乃至于整个人道,三道的发展都有大功,因此被人道忒赐人皇位业。

文字的意义在于记载,阐述,传承。

文祖所创造的《欺天诀》,就是将这些概念发展到极致。

玩的就是曲解真意,将文字的记载真相,变成文字记载的就是真相。

不管真相是什么,发生了什么事,《欺天诀》之下记录的才是真相。

主打一个,你知道发生了什么事,但最终证据在我这里,你记错了。

主打一个可以颠倒黑白,混乱阴阳的结果。

几乎是明大明的告诉你,我做了,但我不认你就没办法我,明大明的欺负你。

《欺天诀》的功效之一就是让已经发生的事,在被人推算的时候,推算结果是修行《遮天诀》之人编造的,想让你看到的。

当然直接抹除,让人不能推算也是可以的。

《欺天诀》同样是三层,分别是以假乱真,借假成真,真假由心。

真作假时真亦假,有作无时有还无。

这是《欺天诀》的神妙。

赵轩的算计有一个就能开启,有三个基本上能够保证完成,而且没有后患。

没有后患这四个字太让赵轩喜欢了。

所以赵轩开始以血契之力查看天干小队的记忆。

在他们的记忆里,去看道主的传承,以及七诀的道韵。

虽然经过记忆查看,因为彼此的境界不同,看上去有些失真。

但赵轩这个入定可是拼了全力,思维全方面投入参悟之中。

依照真灵为自己带来半步超脱境的眼界,很快就将这些信息整理了出来,形成了完整的功法和经文。

当然这个很快也有三十年。

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