常羲独掌时间秩序，大羿射日之后又奉尧命射杀猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇。
连年征战之下，一身伤病，竟被弟子逢蒙暗害。
其妻姮娥亦被逢蒙所逼，服药奔月。
天帝特封大羿为宗布神，统领万鬼。
因其常坐桃树之下，故鬼皆怕桃木。
帝舜时，延用太阴历法，以一个历法，为轮回为载。
于每载第一日带领人民祭天地，祀神灵，拜祖先。
由是成一节日，乃辞旧迎新之节。
帝禹时，太阴历偏差，有金木水火土五星连珠，星光摧月。
大禹遂废太阴历法，再用阴阳历。
是谓夏历，并改称载为岁。
殷商时改岁为祀，周时再改祀为年。
至此辞旧迎新之节，名为年节，又名圣元节。
圣元节先从小年而始，小年祭灶，在这一天诸神上天述职。
同时值年太岁交班，故人间界无神。
而此时幽冥界开辟尚短幽冥之主尚是神荼郁垒。
在小年之后，人间界鬼魅横行，欲享人间血食。
遂有百姓于门上贴神荼郁垒神像。
又因鬼畏桃木而挂桃符，鬼魅过门终不敢入。
而此时不知为何，因时间被测引发反噬而生的夕，竟极其反感年节这历法记时大典。
每次年节，都于大年三十夜间为祸人间。
人们能挂桃符辟鬼，却对夕毫无办法，年年死伤无算。
月里嫦娥不忍百姓受难请旨天帝降恩，天帝遂命嫦娥协助时间之神。
即六十花甲太岁星君!
遂有十二地支受太阴月精化为十二只年兽。
是为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗以及亥猪。
于大年三十之夜，夕为祸人间之时，十二年兽英勇杀敌，视死如归。
然而夕本与时间同源，只要时间可量，永远杀之不死。
年兽只能将其赶出人间。
又怕它以后再来，遂决定轮年值守。
于是往后每一年，大年三十的夜晚夕狼狈而逃的背景之中，都有着一只精疲力尽、浑身浴血的身影。
一边舔舐伤口，一边护守新年。
这便是十二生肖的由来!